Убеждаването синоним ли е на манипулиране? До каква степен рекламните стратегии са законни и трябва ли да бъдат одобрени? Колко важна е рекламата в нашата среда и какви последици има върху нашата социална система? Днес бихме искали да споделим с вас селекция от четири страхотни документални филма, които обръщат внимание на ядрените точки на рекламната вселена.
В тях ще намерите много интересна информация за вътрешния процес или гестацията на рекламната кампания, историята на това професионално направление от раждането му или моралната тежест, която съществува в практиките му. Без съмнение те поставят страхотни въпроси, че би било много интересно за всички нас, които сме част от света на маркетинга, дизайна и комуникацията, да се питаме по-често.
Консумирайте до смърт
Никога ли не сте имали чувството, че във вашето ежедневие винаги има „нещо“, което ви насърчава да купувате какъвто и да е вид продукт или услуга, дори и да не се нуждаете от това? Този великолепен документален филм е за този и други въпроси, в който ясно ни се показват някои от стратегиите, които големите марки използват, за да създадат всички онези фалшиви нужди в нас. Факт е, че живеем в абсолютно консуматорско общество, но това е нещо, което сме предположили и следователно пренебрегваме. Но от време на време може да е добра идея да се спрем и да помислим кой ръководи живота ни, нуждите и решенията ни, защото, макар че рекламните и маркетинговите стратегии могат да изглеждат чисто убедителни ресурси, в много случаи те обуславят нашите действия или решения и, какво по-лошо, нашето възприемане на реалността, създаване на фалшиви нужди и превръщане в пазарни марионетки винаги в очакване на непостижимо благополучие.
50 години петна
Първата телевизионна реклама се излъчва в Испания през 1957 г. Този документален филм се възползва от тази дата, за да разкаже историята на телевизионната реклама, базирана на първите реклами, които бяха направени на живо и използваха етикетирани кашони от агенциите. Чрез историци, социолози и рекламодатели ще научим как местата отразяват промените в испанското общество през последния половин век. Ще видим най-емблематичните реклами, които ще помогнат да се разбере процесът, довел Испания до световен лидер в създаването на телевизионна реклама.
Силата на рекламата на мястото на продажба
Graphispack е испанската асоциация на доставчиците за графичната индустрия, опаковката и рекламата на мястото на продажба. Промоционалният документален филм, добре направен от ADIFA PLV и POPAI, със сценарий и режисура от Пере Серат и целия му екип, дава поредица от данни и съвети към днешния рекламодател. Благодарни сме, когато асоциации и институции в Испания произвеждат документални филми за сектора. Или вашите сътрудници са в състояние да се споразумеят и финансират / спонсорират документ като този.
Колко струва човек?
Наистина ли се нуждаем от нещата, които смятаме, че ни трябват? Вярно ли е всичко, което медиите ни казват? Колко струва човешкият живот? Един от начините за изчисляване е този, използван от адвокатите на мултинационалния съюз Carbide, за да определят обезщетенията за жертвите на катастрофата в Бхопал през 1984 г. Ако доходът на глава от населението на Индия е (по това време е) от 250 долара, докато тази на САЩ надхвърля 15.000 8.300, можем да заключим, че средната стойност на „индийски живот“ е 500.000 XNUMX долара, докато тази на „американски живот“ възлиза на XNUMX XNUMX. Когато изчисляваме стойността на човешкия живот, ние сме склонни да прибягваме до „израз на пари“; тоест към външни счетоводни форми, с помощта на които се опитваме да схванем неизмеримо количество: пари, добитък, стоки. Но каква е стойността на парите, добитъка и стоките? Както знаем, Дейвид Рикардо и Адам Смит са първите, които формулират под формата на закон връзка, която всички народи са приемали интуитивно при своите бартери и търговия: тази, която свързва "стойността" на даден обект с определена комбинация от Време и Работа. По-късно Карл Маркс усъвършенства тази формулировка, като замени "труд" с "работна сила" и идентифицира стойността на дадена стока с "социално необходимото време за нейното производство". Оттам Маркс изведе обективна и парадоксална форма на експлоатация, независима от миглите и бригадирите, скрита в положителна и приятна фигура: заплата. Наистина, докато стойността идва от вложената човешка "работна сила" в нейното производство (което е външна „сила“, добавена към производствените процеси), стойността на тази „сила“ е фиксирана спрямо стоките, които е произвела. Но този парадокс по някакъв начин отговаря на основния въпрос: няма ли човешкото същество собствена стойност, автономна стойност? Капитализмът ще разпознае едно: именно способността му да „оценява“ чрез комбинацията от време / труд, мъртва материя или, което е същото, да произвежда капиталистическо богатство. "Трудовата сила" е особена стока, която, далеч от това да бъде консумирана с употреба, добавя стойност към стоките, които произвежда. Колко струва човек? Времето, в което сме работили по него. Сирене наречете това "любов".
https://youtu.be/-XWD_yveGHw