ಇಂದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಸೃಜನಶೀಲ ಮನಸ್ಸುಗಳನ್ನು (ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ) ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ವಿನ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡಬೇಕಾದರೆ ... ನೀವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ? ಪ್ರಸ್ತುತ ಸೌಂದರ್ಯದ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರವಾಹಗಳನ್ನು ನೀವು ಅಭ್ಯಾಸ, ಮರುಕಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತೀರಿ?
ಮುಂದೆ ನಾವು ಇಂದಿನ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಡಿಸೈನರ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಐದು ಚಲನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಲಿದ್ದೇವೆ:
- ಕನಿಷ್ಠೀಯತೆ: ಸಾರಾಂಶವೆಂದರೆ ಒಂದು ಅಂಶದ ಗುರುತನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಇದರಿಂದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಎಲ್ಲವೂ ಪುನರಾವರ್ತನೆ, ಹೊರೆ, ಬಹುತೇಕ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ. ಕನಿಷ್ಠ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮೊದಲು XNUMX ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ರಿಚರ್ಡ್ ವೋಲ್ಹೈಮ್ ಅವರ ತುಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ಪದದ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ: ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೌದ್ಧಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ formal ಪಚಾರಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತು ಕಡಿಮೆ. ಈ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಕೆಲವು ಗಮನಾರ್ಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅಮೂರ್ತತೆ, ಆರ್ಥಿಕತೆ, ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಧಾತುರೂಪದ ಜ್ಯಾಮಿತಿ. ಎಲ್ಲವೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವಸ್ತುವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಕನಿಷ್ಠ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಮತ್ತು ವೆಬ್ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠೀಯತಾವಾದದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಫ್ಲಾಟ್ ವಿನ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಈ ಚಲನೆಯು ಮೂರು ಆಯಾಮ, ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿತರಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಶುದ್ಧ ಬಣ್ಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮೂಲ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ.
- ರೆಟ್ರೊ ಮತ್ತು ವಿಂಟೇಜ್: ಎರಡೂ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಳಿದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತವೆ. ವಿಂಟೇಜ್ ಪದದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಮೂಲವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದ "ವಿಂಡೆಮಿಯಾ" ನ ವಿಕಾಸದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ವೈನ್‌ಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪದವು ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡು ಫ್ಯಾಷನ್‌ನ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ಹೊಸ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ: ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು, ವಾರ್ಡ್ರೋಬ್ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ಹಳೆಯದಾದ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಕರಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಕ್ಷಣದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅಧಿಕೃತ ಅವಶೇಷಗಳಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಸಂಪತ್ತು. ಆದರೆ ರೆಟ್ರೊ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ವಿಂಟೇಜ್ ಎಂಬ ಪದದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳು ಅನೇಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ವಿಂಟೇಜ್ ಅಂಶಗಳು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯದೆ ಮೂಲತಃ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಿಂದ ಬಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳು, ಕನಿಷ್ಠ ಅವು ಪ್ರಮುಖ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇವುಗಳು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇತರ ಸಮಯದ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ವೈನ್‌ನಂತೆ, ಸಮಯವು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ರೆಟ್ರೊ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು ಅಥವಾ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ವಿನ್ಯಾಸಕರಾಗಿ ನಾವು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಹೇಳುವ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು ರೆಟ್ರೊ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಪ್ರವಾಹಗಳು ವೆಬ್ ವಿನ್ಯಾಸ, ಅಕ್ಷರಗಳು ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆ ಫೋಟೊಮ್ಯಾನಿಪ್ಯುಲೇಷನ್ ಮತ್ತು ography ಾಯಾಗ್ರಹಣ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿವೆ.
- ಕ್ಯೂಬಿಸಂ: ಇದು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಎಲ್ಲಾ ನವ್ಯಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಅದು ಹಿಂದಿನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಕ್ರದೊಂದಿಗೆ ವಿರಾಮವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲು ಕಡಿಮೆ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು. ಯಾವುದನ್ನೂ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಘನಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಳಸುವುದರಿಂದ ಇದು ಘನಾಕೃತಿಯಾಗಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಬಹು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಈ ಹೊಸ ಕಲಾತ್ಮಕ ಯುಗದ ಮೂಲಭೂತ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ವಸ್ತುಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖಗಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದೇ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಅಂಶವು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗಾದರೂ ಒಂದು ಸಮಾನಾಂತರ ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಹೊಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವಿನ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದು ಅದರ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ. ಕಳೆದುಹೋದ ಸಮಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರ ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಡುಗೆಗಳು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಪಿಕಾಸೊ, ಬ್ಲಾನ್‌ಚಾರ್ಡ್, ಬ್ರಾಕ್ ಅಥವಾ ಗ್ರಿಸ್ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು: ಶಿಲ್ಪಗಳು, ಸಿನೆಮಾ, ಜಾಹೀರಾತು ಪೋಸ್ಟರ್‌ಗಳು ...
- ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ: ಇದು XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕ ಕಲಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾನ್ಗಾರ್ಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪದವು ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಬಾಸ್ಕೊ ಅಥವಾ ಗೋಯಾ ಅವರಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮಹಾನ್ ಶಿಕ್ಷಕ ಗೋಯಾ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖವು ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ. "ಕಾರಣದ ಕನಸು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ". ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕಾರಣವನ್ನು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕನಸು ಕಾಣಲು ನಾವು ಯಾವಾಗ ಅನುಮತಿಸುತ್ತೇವೆ? ವಿಜ್ಞಾನ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ನಾವು ಯಾವಾಗ ಅನುಮತಿಸುತ್ತೇವೆ? ಬಹುಶಃ ಕನಸುಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ವಿಮೋಚನೆಯು ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ನಿಜವಾದ ಸೃಜನಶೀಲ ದೈತ್ಯನ ಆಹಾರವಾಗಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ತೊರೆದ ದೊಡ್ಡ ಪರಂಪರೆಯೆಂದರೆ ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ತರ್ಕದ ವಿರುದ್ಧದ ದಂಗೆ. ಅದನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾಧಾರಣ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಇಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯನ ದೊಡ್ಡ ಶತ್ರುವಾಗಲು ಕಾರಣ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ಕ್ಷಣ, ಅಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕತೆಯ ಮನರಂಜನೆ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳು, ಸಿನೆಮಾ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. ಕನಸುಗಳ ಅಸಂಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಪ್ರಪಂಚವು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು. ಇಂದು ಅದು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಫೋಟೊಮ್ಯಾನಿಪ್ಯುಲೇಷನ್, ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ಮತ್ತು formal ಪಚಾರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕತೆಗೆ ಕಡಿಮೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ.
- ಇಜಾರ: ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಹಿಪ್ಸ್ಟರ್ ಚಲನೆಯು ಹಿಂದಿನ ಪ್ರವಾಹಗಳ ಹಲವಾರು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಥವಾ ಇಜಾರ ಚಳುವಳಿ ಇಂದಿನ ಯುವ ದೃಶ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಇದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿತ್ತು ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಕಲೆಯ ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಾವು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಇದು ಸಾರಸಂಗ್ರಹಿ ಮತ್ತು ಪರ್ಯಾಯ ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಚಳುವಳಿಗಳಾದ ಬೀಟ್ನಿಕ್, ಹಿಪ್ಪಿ, ಪಂಕ್ ಮತ್ತು ಗ್ರಂಜ್ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಪದಾರ್ಥಗಳ ಉತ್ತಮ ಭಾಗವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರಾಫಿಕ್ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಇದು ರೆಟ್ರೊ ಅಂಶಗಳು, ಕನಿಷ್ಠೀಯತೆ, ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಘನಾಕೃತಿಯ ಕೈಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ.