Милтон Глейзер жана анын Нью-Йоркту сүйүүсү

Милтон-Глейзер жана анын Нью-Йорктогу сүйүүсү Бүгүн биз улуу адамдардын катарына кирген адамды алып келебиз дизайнерлер Бардык учурларда, биз азыркы учурда Графика искусствосу деп атап жүргөн Визуалдык искусство түшүнүгүн ойлоп тапкандардын бири жана өзүнүн шаарынын атагы үчүн эң көп эмгектенген адам. Бул жөнүндө сүйлөшүү жагымдуу Милтон Glaser жана анын сүйүүсү NYМилтон Глейзердин эмгектери MOMA (Нью-Йорктогу Заманбап искусство музейи), Израиль музейи (Иерусалим) жана Смитсон институтунда (Вашингтон, Колумбия округу) туруктуу көргөзмөгө коюлган. Глейзердин иши жөнөкөйлүккө негизделген, түз, жөнөкөй жана оригиналдуу, анын иши визуалдык жана концептуалдык байлыкка ээ. Улуу Милтон "Коммерциялык искусство" термининин эң ири өкүлдөрүнүн бири болгон деп айта алабыз. Милтон-Глейзер жана анын Нью-Йорктогу сүйүүсү -жылы туулган, NY 1929-жылы ал Музыка жана Искусство жогорку мектебинде жана Купер Союзунун Көркөм сүрөт мектебинде окуп, ошол эле жерде аяктаган Болония Көркөм сүрөт академиясы сүрөтчү менен Джорджио Моранди, Фулбрайт грантынын аркасында, жаратуучусу үлгүлөрү Баарыбызга Нью-Йорктун логотиби, I Love NY, DC Comics логотиби, ал 1966-жылы Боб Диланга жасаган Psychedelic плакаты сыяктуу тааныш эмес ( 60-70-жылдардагы эң белгилүү сүрөттөрдүн бири жана америкалык дизайндагы эң көрүнүктүү чыгармалардын бири), журналдын негиздөөчүсү New York 1968-жылы журнал Клэй Фелкер менен биргеликте анын директору болгон дизайн 1977-жылга чейин, жана жакшы нерсе Милтон маданиятында болгон жана болгон дизайн американский өткөн кылымдын бир нече жана ар кандай жолдор менен. Глейзер - сүрөтчү Дизайнердин фигурасынын мурунку билдирүүсү, ал биз мурунку посттордо көргөн жана ал кандай болушу мүмкүн Obery nicolas жана арбактар.

боюнча жарыялоо дүйнөсү жана өнөктөшү менен бирге басма сөз Уолтер Бернард Мен WBMG дизайн студиясын түзүп, La Vanguardia, The Washington Post жана O Globo сыяктуу гезиттерди кайрадан иштеп чыгуунун үстүндө иштейм же Париж Махт, L'Express, Esquire, L'Europeo, Washington Post Magazine же Village Voice сыяктуу журналдарга Редактордук Дизайн боюнча консультациялар берген. 

  Милтон-Глейзер жана анын Нью-Йорктогу сүйүүсү

  Милтон Глейзер дизайнерлик менен гана чектелип калбастан, өмүрүнүн көпчүлүк бөлүгүн машыгууга арнаган Нью-Йорктун Көркөм сүрөт искусствосуМындан тышкары, ал Көркөм директордун клубдук даңк залынын жана Америка Графика Өнөр Институтунун (AIGA) мүчөсү.

 Жумушка кабылганда, көп учурда: Мен ким менен сүйлөшүп жатам? Бул адамдар кимдер? Алар кайдан билишет? Сизде кандай бейкалыс пикирлер бар? Сиздин күтүүлөрүңүз кандай? Биз кылбашыбыз керек бизге биздин стилибизге жана жеке табитибизге таянсак, баарлашуу керек, стиль четтетилиши керек, дизайнердин ролу кандай экендигин чагылдырат.

Милтон-Глейзер жана анын Нью-Йорктогу сүйүүсү

Жана ал Милтон Мени таң калтырбай койбойт.

Жакында Вьетнамдагы согуш учурунда өзү тартылган видео ачыкка чыкты. Милтон y Ли Саваж, анда сиз көрүп жатасыз Mickey Mouse аскердик каттоодон өтүү жана Вьетнам согушуна катышуу, жана жакында YouTubeда ачыкка чыгып, көптөгөн карама-каршылыктарды жараткан.

Маектешкен Брайан галиндо үчүн buzzfeed.comМилтон Glaser бул "кайрадан пайда болушу" күтүлбөгөн жерден кызыктуу болгонун, бирок ал АКШнын Вьетнамдагы согушка жана Вьетнамдагы учурдагы жаңжалдарга катышуусунда дагы бир резонанс бар деп шектенип жатат.  жакынкы чыгыш. Ушул эки тарыхый учурдун ортосунда кандайдыр бир жолугушуу бар окшойт.

Disney, автордук укуктан шек санаган компаниялардын бири, кызыктуу жагдайда сотко да берген эмес Glaser же жок Ли Саваж. «Бул боюнча комментарий берилди Disney ал бизди сотко бермек болду, - деп түшүндүрөт Глазер маегинде - бирок мунун кесепети - баары байкады - терс болмок деп ойлойм Disney жана анын эч кандай пайдасы жок. Анан тасмадагы каарманды колдонуудан эч кандай пайда чыкпаганы айдан ачык, андыктан эч нерсе болбойт эле.

Сүрөттөр ак жана кара алар, албетте, сиздин орточо окуяңыз эмес Disney. "Мики Маус - бул күнөөсүздүктүн жана Американын, ийгиликтин жана идеализмдин символу, ал эми жоокердей өлтүрүлүп, сенин күткөнүңдү толугу менен бузат", Glaser Buzzfeed үчүн маегинде түшүндүрдү.

 

Милтон Glaser дын генийлеринин бири Көркөм Дизайн жана редакциялык XX кылым. Бул жерде анын ишин, Milton Glaser Inc компаниясынын веб-сайтына шилтеме бар,  www.miltonglaser.com/

Анын дизайны жана жашоосу боюнча декологу белгилүү, мен муну өз колум менен түшүндүрүп берем:

 1. Сиз өзүңүзгө жаккан адамдар үчүн гана иштей аласыз.

 Бул мага кызыктуу эреже үйрөнүү үчүн көп убакыт талап кылынды, анткени, чындыгында, иш жүзүндө мен мунун тескерисин сезип жаттым. Кесипкөй болуу үчүн сиз иштеген адамдарды жактырбооңуз керек, жок дегенде алыс мамилени карманыңыз, бул кардарлар менен түшкү тамакты же социалдык жолугушууларды билдирбейт. Бир нече жыл мурун мен мунун тескерисинче экенин түшүндүм. Мен чыгарган баалуу жана маңыздуу эмгектердин бардыгы кардарлар менен болгон сүйүү мамилелеринен болгонун байкадым. Мен кесипкөйлүк жөнүндө айткан жокмун; Мен сүйүү жөнүндө айтып жатам. Кардар менен бир нече жалпы принциптерди бөлүшүү жөнүндө айтып жатам. Чындыгында, жашоо жөнүндө сиздин көз карашыңыз кардардын көз карашы менен дал келет. Болбосо күрөш катуу жана үмүтсүз болот.

2. Эгер сиз тандай алсаңыз, анда жумуш жок

 Бир күнү кечинде Колумбия университетинин жанындагы машинамда отургам, ал жерде жубайым Ширли антропологияны окуп жаткан. Мен күтүп отурсам, радиону угуп отурсам, бир кабарчынын "Эми жетимиш бешке чыктыңыз, биздин угармандарга карылыкка даярдануу боюнча кеңешиңиз барбы?" Деген суроону уктум. "Эмнеге акыркы кезде баары менден карылык жөнүндө сурап жатышат?" - деп кыжырданган үн чыкты. Джон Кейдждин үнүн тааныдым. Сиздин көпчүлүгүңүз анын ким болгонун билээриңизге ишенем - Жаспер Джонс менен Мерсе Каннингемге жана жалпы эле музыка дүйнөсүнө таасир берген композитор жана философ. Мен аны дээрлик билбейм жана биздин мезгилге кошкон салымын суктандым. "Билесиңби, мен карылыкка кантип даярданууну билбейм" деди ал. «Менде эч качан жумуш болгон эмес, анткени сенде жумуш болсо, качандыр бирөө аны сенден алып коет, ошондо сен карылыкка даяр болбойсуң. Мен үчүн он эки жашымдан баштап күн сайын ушундай болуп келе жатат. Эртең менен туруп, бүгүн дасторконго нанды кантип коюу керектиги жөнүндө түшүнүк алууга аракет кылам. Жетимиш беште дагы ушундай: мен эртең менен туруп, бүгүн дасторконго нан кантип коём деп ойлоном. Мен карылыкка мыкты даярдандым.

3. Кээ бир адамдар уулуу болушат, андан алыс болуңуз

 (Бул 1-пункттун бөлүмү) Алтымышынчы жылдары гештальт психологу болгон Фриц Перлс аттуу адам болгон. Искусство тарыхынан алынган гештальт-терапия майда-чүйдөсүнө чейин “бүтүн нерсени” түшүнүү керектигин сунуштайт. Сиз сакташы керек болгон нерсе - бул бүтүндөй маданият, бүт үй-бүлө жана жамаат ж.б. Перлс бардык мамилелерде адамдар бири-бирине уулуу да, байыта да тургандыгын айткан. Бир эле адам ууландырат же алардын бардык мамилелерин байытат деген сөзсүз эле туура эмес, бирок эки адамдын биригиши уулуу же байытуучу кесепеттерге алып келиши мүмкүн. Мен айта турган маанилүү нерсе, бар текшерүү кимдир бирөөнүн уулуу же сиз менен болгон мамилесин байытып жаткандыгын аныктоо. Бул жерде текшерүү: Ичүү, кечки тамакка баруу же спорттук оюндарды көрүү үчүнбү, адам менен бир аз убакыт бөлүшүңүз керек. Бул өтө деле маанилүү эмес, бирок аягында өзүңүздү аздыр-көптүр энергиялуу сезесизби, чарчадыңызбы же күчтөндүңүзбү, билиңиз. Эгер сиз көбүрөөк чарчасаңыз, анда сиз уулангансыз. Эгер сизде көбүрөөк энергия болсо, сиз байып калдыңыз. The текшерүү ал дээрлик акылга сыйбайт жана аны өмүр бою колдонууну сунуштайм.

4. Кесипкөйлүк жетишсиз, же жакшылык чоңдордун душманы

 Эмгек жолумду баштаганда мен кесипкөй болгум келди. Бул менин умтулуум болчу, анткени кесипкөйлөр баарын билишкендей сезилет - ал үчүн алар дагы акча төлөшөт. Кийинчерээк бир аз иштегенден кийин, кесипкөйлүктүн өзү чектөө экендигин байкадым. Кантсе да, көпчүлүк учурда кесипкөйлүктүн мааниси "тобокелдиктерди азайтуу". Демек, унааңызды оңдоону кааласаңыз, сизде болгон көйгөйдү чечүүнү билген механикке кайрыласыз. Менин оюмча, сизге мээ хирургиясы керек болсо, дудук дарыгерге нерв учтарыңызды бириктирүүнүн жаңы жолун ойлоп тапкыңыз келбейт. Сураныч, буга чейин жакшы иштеген жол менен жасаңыз.

Тилекке каршы, биздин чыгармачыл деп аталган биздин талаа (мен бул сөздү жаман көрөм, анткени ал көп учурда туура эмес колдонулат, ал зат атооч катары колдонулганын жаман көрөм, бирөөнү чыгармачыл деп элестете аласызбы?) тобокелдиктерди азайтуу же болбосо сиз буга чейин кандай жасаган болсоңуз, анда эмне үчүн кесипкөйлүк жетишсиз экендиги айкын болот. Кантсе да, биздин талаабыздан талап кылынган нерсе, бул эң башкысы, үзгүлтүксүз кылмыш. Кесипкөйлүк мыйзам бузууга алып келбейт, анткени ката кетирүү мүмкүнчүлүгүн камтыйт, эгерде сиз профессионал болсоңуз, анда сиздин инстинктиңиз ийгиликке жетүүнү эмес, ийгиликти кайталоону талап кылат. Демек, кесипкөйлүк жашоого умтулуу катары чектелген максат болуп саналат.

5. Аз деген сөзсүз эле көп эмес

 Модернизмдин уулу болгондуктан, мен аны уктум Мантра менин өмүр бою: "азыраак көбүрөөк." Бир күнү эртең менен туруп, бул таптакыр болбогон нерсе, акылга сыйбаган жана бош иш экендигин түшүндүм. Бирок бул маанилүү угулат, анткени анда акылга туруктуу парадокс камтылган. Бирок, биз дүйнөнүн визуалдык тарыхы жөнүндө ойлонгонубузда, эч кандай натыйжа бербейт. Персиялык килемди карасаңыз, андан көп нерсе жок деп айта албайсыз, анткени ал килемдин ар бир бөлүгү, түсүнүн өзгөрүшү, формасынын өзгөрүшү анын эстетикалык сапаты үчүн өтө зарыл экендигин түшүнүп жатасыз. Жылмакай килемдин жогору экендигин далилдөөнүн эч кандай жолу жок. Гаудинин чыгармачылыгы менен бирдей эле, фарс миниатюралары, art nouveau жана башка көптөгөн нерселер. Менде ылайыктуу деп эсептеген альтернативдүү максимум бар: “жетиштүү болсо дагы көп болот.

6. Стиль ишенимсиз

 Менин оюмча, бул ой биринчи жолу Пикассонун буканын укмуштуу акварелин карап жатканда пайда болду. Бул Бальзактын "Белгисиз шедевр" деп аталган аңгемесинин иллюстрациясы болгон. Бул бука, он эки ар кандай стилде, өтө натуралисттик варианттан абстракцияга чейин жөнөкөй сызыкка чейин кыскарган, ортосунда бардык кадамдар. Бул басылмага көз чаптырганда, стилдин маанисиз экендиги анык. Ошол учурлардын ар биринде, өтө абстракциядан тартып, ишенимдүү натурализмге чейин, бардыгы укмуштай стилден тышкары. Бир стилге берилгендик көрсөтүү акылга сыйбайт. Бул сиздин берилгендигиңизге татыктуу эмес. Эски дизайнер адистер үчүн бул көйгөй, деп айтууга тийишмин, анткени бул тармакты экономикалык кызыкчылыктар мурдагыга караганда көбүрөөк айдап жатат. Стилдин өзгөрүшү, адатта, экономикалык факторлор менен байланыштуу, анткени Марксты окуган ар бир адам билет. Чарчоо адамдар бир эле нерсени дайыма көп көрүп жатканда пайда болот. Ошентип, ар бир он жыл сайын стилистикалык өзгөрүүлөр болуп, иш ар кандай болуп турат. Шрифттер келип-кетип, визуалдык тутум бир аз өзгөрөт. Эгер сиз көп жылдар бою дизайнер болуп иштесеңиз, анда эмне кылуу керектиги жөнүндө көйгөй бар. Айтайын дегеним, сиз сөз байлыгын, өзүңүздүн формаңызды иштеп чыктыңыз. Дизайн жаатында өзүңүздү теңтуштарыңыздан айырмалап, өздүгүңүздү аныктоонун жолдорунун бири. Өз ишенимиңизди жана артыкчылыктарыңызды сактоо тең салмактуулукка айланат. Өзгөрүүгө умтулуу же өзүңүздүн өзгөчө формаңызды сактоо ортосунда маселе татаалдашат. Күтүлбөгөн жерден иши модадан чыгып калган же тагыраагы, убагында тыгылып калган атактуу дарыгерлердин учурлары баарыбызга белгилүү. 20-кылымдын XNUMX-жылдарындагы эң ири графикалык дизайнер Касандрдын окуяларынан, акыркы жылдары акча таба албай, өз жанын кыйган окуялар сыяктуу кайгылуу окуялар бар.

7. Жашаган сайын мээңиз өзгөрөт

 Мээ организмдеги эң активдүү орган. Чындыгында, ал бардык органдардын өзгөрүшүнө жана калыбына келүүсүнө эң сезгич орган. Менин Жерар Эдельман деген досум бар, ал мээни изилдөө боюнча мыкты илимпоз, мээнин компьютерге окшоштугу өкүнүчтүү дейт. Мээ жапайы бакчага окшошуп турат, ал тынымсыз өсүп, уруктарды жайып, калыбына келип, ж.б. Ошондой эле, ал мээ биздин жашообузда болгон ар бир тажрыйбага жана жолугушууга сезгич - биз толук билбеген жол менен сезгич деп эсептейт.

Бир нече жыл мурун гезитте абсолюттук бийиктикти издөө жөнүндөгү окуя мени кызыктырды. Окумуштуулар тобу кээ бир адамдардын чыңалуу чымырлыгына эмне себеп болгонун аныктайбыз деп чечишти. Алар нотаны так угуп, аны туура бийиктикте так кайталай алышат. Айрым адамдардын угуусу абдан жакшы, бирок музыканттардын арасында абсолюттук бийиктик сейрек кездешет. Илимпоздор абсолюттук бийиктиктеги адамдарда мээ башкача болгонун кантип билишпейт. Мээнин айрым бөлүктөрү абсолюттук бийиктиктеги адамдарда бир нече ирет өзгөрүлүп же деформацияга дуушар болушкан. Бул өзүнөн өзү жетиштүү кызыктуу болду, бирок андан кийин алар андан да кызыктуу нерсени табышты: эгер сиз төрт-беш жашар балдардын тобун алып, аларга скрипкада ойноону үйрөтсөңүз, бир нече жылдан кийин алардын айрымдары абсолюттук чайыр болуп чыгышкан жана бардык учурда мээңиздин түзүлүшү өзгөрүлөт. Мейли ... бул башкалар үчүн эмнени билдириши мүмкүн? Биз акыл денеге, ал эми дене акылга таасир этет деп ишенүүгө жакынбыз, бирок биз жасаган иш-аракеттердин бардыгы мээге таасир этет деп ишенбейбиз. Көчөнүн аркы өйүзүндө кимдир бирөө мага катуу кыйкырса, мээм жабыркашы жана менин жашоом өзгөрүшү мүмкүн деп ишенем. Ошон үчүн апам ар дайым "тиги жаман балдар менен жүрбө" деп айтчу. Апа туура айтты. Ой жашообузду жана жүрүм-турумубузду өзгөртөт.

Ошондой эле, сүрөт дагы ушундай иштейт деп ойлойм. Мен сүрөт тартуучу болгонум үчүн эмес, сүрөт тартуу мээни туура нота табуу скрипачтын жашоосун өзгөрткөндөй өзгөрөт деп эсептейм. Сүрөт тартуу сизди кунт коюп, көргөн нерсеңизге көңүл бурууга мажбурлайт, бул оңой эмес.

8. Күмөн саноодон күмөн саноо артык

 Ар бир адам ар дайым өзүңүзгө ишенимдүү болуу, жасаган ишиңизге ишенүү жөнүндө сүйлөшөт. Эсимде, бир жолу йога сабагында мугалим руханий жактан алганда, эгерде сиз агартууга жеттим деп эсептесеңиз, анда сиз өз чегиңизге жеттиңиз деди. Бул практикалык мааниде туура деп ойлойм. Кандайдыр бир терең ишеним сизди эксперимент ачууга тоскоол кылат, ошондуктан мен ар кандай бекем идеологиялык позицияны шектүү деп эсептейм. Кимдир бирөө бир нерсеге өтө эле көп ишенсе, бул менин нервимди оорутат. Эч күмөн саноо жана көптөн берки соттолгондорго шек келтирүү өтө маанилүү. Албетте, скептицизм менен цинизмдин ортосундагы айырмачылыкты так билиш керек, анткени цинизм дүйнөгө болгон ачыктыгын жалындуу ынаным сыяктуу чектеп турат: алар эгиз сыяктуу. Акыр-аягы, ар кандай көйгөйдү чечүү туура болгондон дагы маанилүү. Искусство дүйнөсүндө дагы, дизайнда дагы өзүн-өзү камсыздоо сезими бар. Балким, ал мектептен башталат. Көркөм сүрөт мектептери көбүнчө Айн Рэнддин инсандык моделинен башталат, айланадагы маданияттын идеяларына каршылык көрсөтөт. Авангард теориясы - индивид катары сиз дүйнөнү өзгөртө аласыз, бул чындыкка чейин. Бузулган напсинин белгилеринин бири - бул толук ишеним.

Мектептер эч кандай зыян келтирбестен жана өз ишиңизди коргоп калуу идеясын сунуштайт. Ооба, кеп биздин ишибиз - бир пикирге келүү. Кайда компромисске барыш керектигин билүү керек. Башкалардыкы туура деп эсептөө мүмкүнчүлүгүн жокко чыгаруу менен, өз максатыңызга сокур издөө, дизайнда биз ар дайым үч бурчтук менен: кардар менен, аудитория менен жана өзүбүз менен мамиле кылышыбызды эске албайт. Идеалында, кандайдыр бир сүйлөшүүлөрдүн натыйжасында бардык тараптар жеңишке жетишишет, бирок өз алдынча ишенгендик көпчүлүк учурда душман болуп саналат. Нарциссизм, адатта, тереңдетилбеши керек болгон балалык травмадан келип чыгат. Бул адамдар ортосундагы мамилелердин өтө татаал жагы. Бир нече жыл мурун мен сүйүү жөнүндө укмуштуу бир нерсени окудум, ал башкалар менен болгон мамиленин мүнөзүнө да тиешелүү. Бул Ирис Мердоктун өзүнүн некрологундагы цитатасы болчу. Ал мындай деди: "Сүйүү - бул бир эмес, экинчиси чын экендигин түшүнүү өтө кыйын факт". Бул укмуш эмеспи?! Сиз элестете алган сүйүү темасы боюнча эң мыкты жыйынтык.

9. Жашы жөнүндө

 Өткөн жылы кимдир бирөө менин туулган күнүмө Роджер Розенблаттын «« аттуу сүйкүмдүү китебин белек кылдыКарылык менен карылык»(Ырайымдуу карылык). Мен ал кезде аталышты байкаган эмесмин, бирок анда сонун карылыктын бир катар эрежелери камтылган. Биринчи эреже эң жакшы: “Эч нерсе эмес. Сиздин оюңуз эч нерсе эмес. Ушул эрежени сактаңыз, ошондо сиздин жашооңузга ондогон жылдар кошулат. Эртеби-кечпи, бул жердесиңби же жокпу, айттыңбы же айтпадыңбы, акылдуусуңбу же келесоосуңбу айырмасы жок. Эгер сиз шалдырап же таз болуп чыккан болсоңуз же сиздин кожоюнуңуз ачууланып караса же сиздин жигитиңиз же кызыңыз сизди карап, эгер сизге нааразы болсо. Сиз ошол сыйлыкты аласызбы же жокпу, же үй - эч кандай мааниге ээ эмес. " Акыры, акылмандык. Анан мен онунчу эрежеге байланыштуу бир укмуштуу окуяны уктум: Касапчы бир күнү эртең менен ишин ачып жатып, эшиктен коён башын сайып кирди. Коён: "Капустаңыз барбы?" - деп сураганда, касапчы таң калды. Касапчы: "Бул эт сатуучу дүкөн, биз жашылчаларды эмес, эт сатабыз" деди. Коён секирип кетти. Эртеси күнү касапчы өзүнүн ишин ачып жатканда, коён башын чыгарып: "Капустаңыз барбы?" Азыр ачууланган касапчы: "Кичинекей кемирүүчүлөрдүн сөзүн ук, мен сага кечээ биз жашылчаларды эмес, эттерди сатабыз деп айткам, кийинки жолу бул жакка келгенде мен сенин мойнуңдан кармап, ошол ийилчээк кулактарды жерге кадап салам" деп жооп берди. Коён капыстан жоголуп, бир жума бою эч нерсе болгон жок. Анан бир күнү эртең менен коён бурчтан башын чыгарып, "сенин тырмактарың барбы?" Касапчы: "Жок" деди. Ошондо коён: "Анын капустасы бар" деди.

10. Чындыкты айт

Коёндун окуясы маанилүү, анткени капустаны касап саткан дүкөндөн издөө дизайн жаатындагы этика нормаларын издегенге барабар болот деген ой келди. Бул жерди табууга эң жакшы жер эмес окшойт. Жаңы AIGA этика кодексинде көңүл бурулгандыгы кызыктуу (Америка Графика Өнөрү Институту) Кардарларга жана башка дизайнерлерге карата жүрүм-турум жөнүндө бир топ маалымат бар, бирок дизайнердин эл менен болгон мамилеси жөнүндө бир дагы сөз жок. Касапчы жей турган этти сатат жана товарларды адаштырбайт деп күтүлүүдө. Эсимде, Сталиндин жылдарында Россияда "уй эти" деп жазылгандардын бардыгы чындыгында тоок болчу. Эмне "тоок" деп жазылып калганын элестетким келбейт. Алдамчылыктын минималдуу деңгээлин кабыл алсак болот, мисалы, алардын бургеринин майлуулугу жөнүндө калп айтуу, бирок касапчы бизге чириген этти сатканда биз башка жакка кетебиз. Дизайнерлер катары биздин коомчулуктун алдында касапчыга караганда жоопкерчилигибиз азбы? Графикалык дизайнды каттоону каалаган ар бир адам мамлекеттик номердин негизин дизайнерлерди же кардарларды эмес, калкты коргоо экендигин белгилеши керек. "Зыян келтирбегиле" дарыгерлерге эскертүү, алардын кесиптештери менен же лабораториялар менен эмес, бейтаптар менен болгон мамилеси менен байланыштуу. Эгер биз окусак, биздин бизнесте чындыкты айтуу маанилүү болмок.

 Кошумча маалымат - Obery nicolas жана арбактар


Макаланын мазмуну биздин принциптерге карманат редакциялык этика. Ката жөнүндө кабарлоо үчүн чыкылдатыңыз бул жерде.

Комментарий, өзүңүз калтырыңыз

Комментарий калтырыңыз

Сиздин электрондук почта дареги жарыяланбайт. Милдеттүү талаалар менен белгиленет *

*

*

  1. Маалыматтар үчүн жооптуу: Мигель Анхель Гатан
  2. Маалыматтын максаты: СПАМды көзөмөлдөө, комментарийлерди башкаруу.
  3. Мыйзамдуулук: Сиздин макулдугуңуз
  4. Маалыматтарды берүү: Маалыматтар үчүнчү жактарга юридикалык милдеттенмелерден тышкары билдирилбейт.
  5. Маалыматтарды сактоо: Occentus Networks (ЕС) тарабынан уюштурулган маалыматтар базасы
  6. Укуктар: Каалаган убакта маалыматыңызды чектеп, калыбына келтирип жана жок кыла аласыз.

  1.   2isone ал мындай деди:

    Графикалык ой жүгүртүүнүн жана өнүктүрүүнүн мыкты мисалы. Абдан жакшы макала, куттуктайм.