Cilmu-nafsiga midabku waa goob daraasad oo diiradda saareysa saameynta midabku ku leeyahay aragtida iyo dhaqanka aadanaha. In kasta oo sayniska iyo gaar ahaan cilmiga caafimaadka, ay u aragto a cilmiga aan qaan gaarin, cilmu nafsiga casriga ah waxaa lagu tiriyaa guud ahaan farsamaynta bogsiinta bukaanka iyo khalkhalgelinta la xiriirta barashada cilmu-nafsiga bulshada, saameynta wax soo saarka iyo jiritaanka iib ballaaran.
Si loo fahmo cilmu-nafsiga midabka, kuma filna inaad tijaabiso, ku dhaqanto saameynteeda oo aad u maamusho sida ugu habboon ee shirkaddayada. Waa inaad ogaataa sababta iyo sida ay ku dhalatay. Halkaas ayey ku dhaqantaa bina-aadamku markuu la kulmo aragtidan midab.
Waqti weligiis ah
Shiinaha hore, Qodobbada wadnaha ayaa lagu matalay casaan, buluug, caddaan iyo madow. Ka tagida midabka huruudka ah ee aagga dhexe, sidaa darteed jaallaha wuxuu ahaa midab dhaqameedka iyo bartamaha boqortooyadii Shiinaha tan iyo markii loo tixgeliyey inay tahay xarunta adduunkii hore, awoodda iyo ammaanta. Astaamo midab saafi ah. Dhaqankii Mayan ee Bartamaha Ameerika waxay ku meteleen qodobbada muhiimka ah si la mid ah Shiinaha. Waxaa la yaab leh, laba ilbaxnimo oo kala duwan ayaa u sababeeyay macno iyo astaan isku midab ah. Ma noqon kartaa in midabada ay leeyihiin gariir guud ama macno leh? Muxuu yahay culeyskiisa iyo saameynteeda anaga iyo dabeecadda?
Qarniyadii dhexeAlchemists, sayidyahanada waaweyn ee sixirka iyo sayniska iyo kuwa dhigay tiirarka kiimikada hadda, midabada la xidhiidha oo leh astaamaha qalabka ay adeegsadeen. Tusaale wanaagsan ayaa ah midabka cagaaran, waxayna u isticmaali jireen inay metelaan aashitada iyo dareeraha, maadaama ay badanaa cagaar ahaayeen. Waqtigan xaadirka ah dhaqanka adduunka, calaamadaha ayaa noo sheegaya in midabka cagaaran (gaar ahaan shaybaarrada) loo isticmaalo in lagu muujiyo sunta.
Si la mid ah khubarada Waqtiyadii hore midabka casaanka waxaa loo isticmaali jiray inuu ku metelo baaruud, waana halkaas, halka kaniisadda Masiixiyiintu ku abuuraan shaydaan iyo astaamo sheydaan, iyagoo u xilsaaraya astaamahan midabka maadaama cadaabtii la rabay inay dab ka dhacdo Midabka cas wuxuu markaa noqon doonaa mid kacsanaan, damac, iyo sheydaanku waa inuu ursadaa sida baaruudda. Sida haddii aysan taasi ku filnayn, khuraafaadka ah in midhaha mamnuuca ah ee uu cunay ay caan ku yihiin Aadan iyo Xaawo waxay ahayd tufaax. Dabcan, waxaas oo dhami waxay ahaayeen ikhtiraac fasal caan ah, sababtuna tahay xaqiiqda ah in midhahani guduudan yahay, sidaa darteed midhahani waxay la siman yihiin baaruudda, sidaa darteedna waxay la mid ahayd shaydaanka. Caddaynta ugu badan ee tan ayaa ah in Qorniinka Masiixiga ah midhahan aan lagu sharraxin, wax aad uga yar ayaa lagu tilmaamay inay tahay tufaax. Sidaa darteed, illaa waqtiyadeenna midabka casaanka ah uu nagu baraarujinayo dareenka rabitaanka oo la xiriira galmada iyo rabshadaha. Taasi, shirkaduhu way ogaadeen sida ugu wanaagsan ee loogu isticmaalo xeeladahooda xayeysiinta xididdadiisuna aad bay ugu dhegsan yihiin moolka waqtiga.
Falanqaynta midabka xiisaha leh