Milton Glaser iyo jacaylkiisa New York

Maanta waxaan keenaynaa kan shaki la’aan ka mid ah kuwa waaweyn naqshadeeyayaasha waqtiga oo dhan, mid ka mid ah kuwii ikhtiraacay fikradda Farshaxanka Muuqaalka ah ee ka jira waxa aan hadda ugu yeerno Farshaxanka Sawirka iyo qofka wax badan ka qabtay caannimada magaaladiisa. Waa wax lagu farxo in laga hadlo Milton Glaser iyo jacaylkiisa inuu New YorkShaqada Milton Glaser waxaa si joogto ah loogu soo bandhigay MOMA (Matxafka Farshaxanka Casriga ee New York), Matxafka Israa'iil (Jerusalem) iyo Machadka Smithsonian (Washington, DC). Shaqada Glaser waa mid aad ugu saleysan fudeyd, toosnaan, fudeyd iyo asal, shaqadiisa oo leh hodan aragti iyo aragti weyn. Waxaan dhihi karnaa Miltonkii weynaa wuxuu ka mid ahaa wakiiladii ugu waaweynaa erayga "Farshaxan Ganacsi".

Ku dhashay New York Sannadkii 1929, wuxuu wax ku bartay Dugsiga Sare ee Muusikada iyo Fanka iyo Dugsiga Farshaxanka ee Cooper Union, tababar uu ku dhammaystay dugsiga Akadeemiyada Farshaxanka Fiican ee Bologna leh rinjiile Giorgio Morandi, mahadsanid deeqda Fulbright, waa abuuraha naqshado kuwaas oo sifiican u yaqaan dhamaanteen sida astaanta Magaalada New York, I Love NY, astaanta DC Comics, Sawirka Maskaxda ee uu ku sameeyay Bob Dylan 1966 ( mid ka mid ah sawirradii ugu caansanaa ee sanadihii 60-maadkii iyo 70-maadkii lana tixgeliyo mid ka mid ah shaqooyinka ugu caansan ee naqshadeynta Mareykanka), aasaasaha majaladda New York Magazine sanadkii 1968 oo ay la socoto Clay Felker oo uu Agaasime ka ahaa Naqshad ilaa 1977, waana taas wanaagga Milton soo jiray oo aadna ugu sugan dhaqankii naqshadeynta American qarnigii la soo dhaafay in ka badan hal iyo siyaabo kala duwan. Glaser waa horudhaca shaxanka Farshaxanistaha Farshaxan ee aan ku aragnay qoraalo hore iyo sida ay noqon karto Obery nicolas iyo rooxaanta.

en el dunida daabacaadda iyo saxaafadda, oo ay weheliyaan lammaanihiisa Walter bernard Waxaan abuuraa istuudiyaha naqshadeynta WBMG waxaanan ka shaqeeyaa naqshadeynta wargeysyada sida La Vanguardia, The Washington Post iyo O Globo, ama Wuxuu siiyay latashiyo ku saabsan Naqshadaynta Tifatiraha joornaalada sida Paris Macht, L'Express, Esquire, L'Europeo, The Washington Post Magazine ama Village Voice. 

  Milton Glaser kuma ekaan naftiisa inuu naqshadeeyo, laakiin sidoo kale wuxuu inta badan noloshiisa u huray tababarka Iskuulka Farshaxanka Muuqaalka ee New YorkIntaa waxaa dheer, wuxuu xubin ka yahay Hoolka Agaasinka Farshaxanka ee Fanka iyo Machadka Farshaxanka Mareykanka (AIGA).

 Markaad shaqo la kulanto, su'aasha badanaa waa: Yaan la hadlayaa? Waa kuwama dadkaasi? Sidee bay ku ogaan doonaan? Maxay yihiin cuqdadaada? Waa maxay rajooyinkaagu? Waa inaannaan ina daa ku hogaaminaya qaabkeena iyo dhadhanka shaqsiyadeed, waxa muhiimka ah waa isgaarsiinta, qaabku waa in laga tagaa, ka tarjumaa doorka naqshadeeyaha.

Qeexitaankiisa xagga naqshadeynta iyo nolosha ah ayaa si fiican loo yaqaan, halkan waxaan uga tegayaa inuu ku sharxay gacantiisa:

 1. Waxaad u shaqeyn kartaa oo keliya dadka aad jeceshahay.

 Waa sharci xiise leh oo igu qaadatay waqti dheer inaan barto maxaa yeelay, dhab ahaantii, bilowgii howlahayga waxaan dareemay ka soo horjeedka. Inaad xirfadle noqotid waxay kaa rabtay inaadan si gaar ah u jeclaan dadka aad u shaqeysay, ama ugu yaraan aad ilaaliso xiriir fog, oo macnaheedu ahaa inaan wax qado ah lala yeelan macaamiisha ama la kulanka bulshada. Dhowr sano ka hor waxaan gartay in wixii ka soo horjeedaa ay run yihiin. Waxaan ogaaday in dhammaan shaqooyinka qiimaha iyo macnaha leh ee aan soo saaray ay ka yimaadeen xiriir daryeel lala yeesho macaamiisha. Kama hadlayo xirfad-yaqaannimo; Waxaan ka hadlayaa kalgacal. Waxaan ka hadlayaa inaan la wadaago mabaadii'da guud macmiilka. Xaqiiqdii aragtidaada noloshu waxay kuxirantahay tan macmiilka. Haddii kale dagaalku waa mid qadhaadh oo rajo la’aan ah.

 Habeen habeenada ka mid ah waxaan fadhiyay gaarigeyga meel ka baxsan Jaamacadda Columbia, halkaas oo xaaskeyga Shirley ay ka baraneysay cilmu-nafsiga. Intii aan sugayay waxaan dhageysanayay raadiyaha waxaan maqlay weriye weydiinaya, "Hadda oo aad gaartey XNUMX, ma haysaa wax talo ah oo ku saabsan dhagaystayaasheena oo ku saabsan sida loo diyaariyo gabowga?" Cod xanaaqsan ayaa yidhi, "Waa maxay sababta qof walba beryahan dambe wax iiga weydiinayo duqnimo?" Waan gartay codka John Cage. Waan hubaa in badan oo idinka mid ahi ay yaqaaniin cidda uu ahaa - curiyaha iyo falsafada saamaynta ku yeeshay jasiiradaha Johns iyo Merce Cunningham iyo guud ahaan adduunka muusigga. Si dhib ah kuma aanan aqoon isagana waan u bogay waxqabadkiisa waqtigan. "Waad ogtahay, ma aqaano sida loo diyaariyo gabowga," ayuu yiri. “Weligey shaqo ma aanan helin, maxaa yeelay haddii aad shaqo leedahay, maalin uun qof baa kaa qaadi doona ka dibna diyaar uma noqon doontid gabow. Aniga ahaan waxay lamid tahay maalin kasta tan iyo markii aan ahaa laba iyo toban. Waxaan toosaa subaxdii waxaanan iskudayaa inaan helo fikrad ah sida rootiga miiska loo dhigo maanta. Waa isku mid markay tahay toddobaatan iyo shanta: Waxaan toosaa subax kasta waxaan ka fikiraa sidaan maanta miiska u saari doono rootiga. Aad ayaan ugu diyaargaroobay gabowga.

 (Tani waa qayb ka mid ah qodobka 1aad) Lixdameeyadii waxaa jiray nin la odhan jiray Fritz Perls oo ahaa dhakhtar cilmi-nafsi oo Gestalt ah. Daaweynta Gestalt, oo laga soo qaatay taariikhda farshaxanka, waxay soo jeedineysaa inaad fahamto "dhan" ka hor faahfaahinta. Waxa ay tahay inaad ilaaliso waa dhaqanka oo dhan, qoyska oo dhan, iyo bulshada, iwm. Perls wuxuu soo jeediyay in cilaaqaadka oo dhan dadku wada noqon karaan sun iyo midba midka kale. Xaqiiqdii run maahan in isla qofka uu sumoobi doono ama kobcin doono dhammaan xiriirradooda, laakiin isku darka labada qof wuxuu soo saari karaa cawaaqibyo sun ah ama kobcin kara. Tan muhiimka ah ee aan sheegi karaana waa inay jirto imtixaanka si loo go'aamiyo haddii qof sumaysan yahay ama kobcinayo xidhiidhkiisa adiga. Halkan ayaa tagaya imtixaanka: Waa inaad waqti la qaadataa qofka, ha ahaato cabitaan, casho ha aadaysid ama daawasho ciyaar isboorti. Macno malahan wax badan, laakiin aakhirka fiiri haddii aad dareento tabar ama ka tabar yar tahay, haddii aad daalan tahay ama haddii aad ku sii xoogaysatay. Hadaad daasho badantahay, markaa waad sumoobeen. Haddii aad tamar badan leedahay, waa laguu taajiray. The imtixaanka waa wax aan caqli gal ahayn waxaanan soo jeedinayaa in la isticmaalo inta uu noolyahay.

 Markii aan bilaabay xirfadayda waxaan doonayay inaan noqdo xirfadle. Taasi waxay ahayd hamigeyga maxaa yeelay xirfadlayaashu waxay umuuqdeen inay ogyihiin wax walba - oo aysan xusin inay iyaguba lacag helaan. Markii dambe, markii aan in muddo ah shaqeynayay, waxaan ogaaday in xirfad-yaqaannimadu lafteeda ay xaddidantahay. Si kastaba ha noqotee, waxa xirfad-yaqaannimadu ka dhigan tahay kiisaska badankood waa "yareynta halista." Marka, haddii aad rabto inaad hagaajiso gaarigaaga, waxaad u tegeysaa makaanik garanaya sida loola macaamilo dhibaatada ku haysata. Waxaan u maleynayaa haddii aad u baahan tahay qalliin maskaxeed inaadan dooneynin inaad hesho dhakhtar carrab la 'oo habeeya ikhtiraaca dariiq cusub oo lagu xiro dareenka xididdadaada. Fadlan u samee sidii hore ee sida fiican u shaqaysay.

Nasiib darro se, garoonkeenna, waxa loogu yeero hal-abuurka (Waan necbahay ereygaas maxaa yeelay badanaa si qaldan ayaa loo adeegsadaa, waan necbahay xaqiiqda ah in loo adeegsado magac ahaan, ma qiyaasi kartaa inaad ugu yeerto qof hal-abuur leh?), Markaad wax ku sameysid wax ku soo noqnoqda yaree khataraha ama aad u sameyso si la mid ah sidii aad horayba u sameysay, waxay noqoneysaa mid iska cad sababta xirfadda aysan ugu filneyn. Si kastaba ha noqotee, waxa looga baahan yahay goobteenna, in ka badan wax kasta oo kale, waa xadgudub joogto ah. Xirfadlenimadu ma keento xadgudub maxaa yeelay waxaa ka mid ah suurtagalnimada khalad, haddii aad xirfadle tahayna dareenkaaga ayaa ku amraya inaadan fashilmin, laakiin aad ku celiso guusha. Markaa xirfad ahaanta oo ah himilo nololeed waa himilo kooban.

 Inaan ahay wiil casriyeysan waxan maqlay dheg noloshayda oo dhan: "ka yar ayaa ka badan." Subax ka mid ah, intaan kicin, waxaan xaqiiqsaday inay ahayd wax aan micno lahayn, ganacsi aan macquul ahayn oo faaruq ah. Laakiin waxay u egtahay mid muhiim ah maxaa yeelay waxay ka kooban tahay dhexdeeda is-diidmo u adkaysanaysa caqliga Si kastaba ha noqotee ma shaqeyneyno markaan ka fikirno taariikhda muuqaalka adduunka. Haddii aad eegto roogga Beershiya, ma dhihi kartid in intaas ka yar ay ka badan tahay maxaa yeelay waxaad ogaatay in qeyb kasta oo rooggaas ka mid ah, isbeddel kasta oo midab ah, isbeddel kasta oo ku dhaca qaabku uu gabi ahaanba muhiim u yahay tayada bilicdeeda. Sinnaba looma caddeyn karo in roog siman uu ka sarreeyo. Waxaa la mid ah shaqadii Gaudí, muuqaalladii Beershiya, the far nouveau iyo waxyaabo kale oo badan. Waxaan hayaa maxim badal ah oo aan u maleynayo inay ku habboon tahay: “waa igu filan tahay.

 Waxaan u maleynayaa in fikradani markii ugu horeysay igu soo dhacday aniga oo eegaya biyo-biyood cajiib ah oo dibi ah oo ay sameysay Picasso. Waxay ahayd sawir sheeko gaaban oo uu qoray Balzac oo la yiraahdo "The Unknown Masterpiece." Waa dibi lagu muujiyey laba iyo toban nooc oo kala duwan, laga soo bilaabo nooc dabiici ah oo dabiici ah oo loo yaqaan 'abstraction' oo loo yareeyay khad fudud, oo leh dhammaan tallaabooyinka u dhexeeya. Waxa si cad uga soo ifbaxaya eegidda daabacaddan ayaa ah qaabkaas mid aan khusayn. Mid kasta oo ka mid ah kiisaskaas, laga soo bilaabo soo-saarista xad-dhaafka ah ee dabiiciga ah ee aaminka ah, dhammaantood waa kuwo aan caadi ahayn oo ka baxsan qaabka. Waa wax aan macquul ahayn in daacad loo ahaado qaab. Uma qalmo daacadnimadaada. Waa inaan iraahdaa taas xirfadleydii hore ee naqshadeynta waa dhibaato, sababtoo ah goobta waxaa si ka badan sidii hore u riixaya dano dhaqaale. Isbedelka qaabka ayaa badanaa lala xiriiriyaa arrimo dhaqaale, sida qof kasta oo akhriya Marx uu ogyahay. Daalku sidoo kale wuxuu dhacaa markay dadku waxbadan oo isku mid ah marwalba arkaan. Markaa tobankii sano ama wixii ka dambeeya waxaa jira isbadal stylistic ah oo arrimuhu way kala duwan yihiin. Fonteyaashu way yimaadaan oo ay baxaan oo nidaamka muuqaalka ayaa xoogaa isbeddela. Haddii aad haysato sannado shaqo naqshadeeye ahaan waxaad haysataa dhibaatada lama huraanka ah ee waxa la sameynayo. Waxaan ula jeedaa, ka dib, waxaad soo saartay erey bixin, foom adiga kuu gaar ah. Waa mid ka mid ah dariiqooyinka aad iskaga sooci karto asxaabtaada isla markaana aad ku dhisi karto aqoonsigaaga dhinaca qaabeynta. Joogtaynta waxa aad rumeysan tahay iyo waxa aad doorbideyso waxay noqoneysaa fal isu dheellitiran. Su'aasha udhaxeysa dabagalka isbeddelka ama ilaalinta qaabkaaga gaarka ah ayaa noqda mid murugsan. Waxaan leenahay dhammaan kiisaska la yaqaan ee dhakhaatiirta sharafta leh ee shaqadoodu si lama filaan ah uga soo baxday qaab ama, si hufan, ugu dhegan waqtiga. Waxaana jira sheekooyin murugo leh sida tii Casandre, oo aan muran ku jirin inuu ahaa naqshadeeye naqshadeeye ee ugu weynaa 20-naadkii qarnigii XNUMX-aad, kaasoo aan nolol ka heli karin sannadihii u dambeeyay oo isdilay.

 Maskaxdu waa xubinta ugu firfircoon jirka. Xaqiiqdii, waa xubinta ugu nugul isbeddelka iyo dib-u-cusboonaysiinta dhammaan xubnaha. Waxaan haystaa saaxiib la yiraahdo Gerard Edelman oo ah aqoonyahan weyn oo ku takhasusay cilmiga maskaxda, oo leh isbarbardhiga maskaxda ee kombiyuutarka waa nasiib daro. Maskaxdu waxay u egtahay sida beer duurjoogta ah oo si joogto ah u kora una fidisa abuur, dib u soo noolaansho, iwm. Wuxuuna rumeysan yahay in maskaxdu u nugul tahay - qaab aanan si buuxda uga warqabin - khibrad iyo la-kulan kasta oo nolosheena ah.

Waxaan sidoo kale u maleynayaa in sawirku u shaqeeyo si isku mid ah. Anigu waxaan ahay taageere weyn oo sawir qaadis ah, sababtuna ma ahayn inaan noqday sawirqaade, laakiin waxaan aaminsanahay in sawirku sawir ka beddelo maskaxda si la mid ah sida helitaanka qoraalka saxda ahi u beddelo nolosha violinist. Sawir qaadiddu waxay kaa dhigeysaa mid feejignaan leh, waxay kaa dhigeysaa inaad fiiro gaar ah u yeelatid waxa aad aragto, taas oo aan sidaa u sahlanayn.

 Qof walba markasta wuxuu kahadlaa kalsooni, aaminida waxaad sameyneyso. Waxaan xasuustaa mar aan ku jiray fasalka yoga, macalinka wuxuu yiri, ruuxda hadaan kahadlo, hadaad rumeysantahay inaad sooheshay iftiin waxaad hada gaartey xadkaaga. Waxaan u maleynayaa inay run tahay macquul ahaan. Caqiidooyinka qotoda dheer ee la aaminsan yahay nooc kasta ha ahaadee waxay kaa celineysaa inaad furto tijaabinta, waana taas sababta aan ugu arko meel kasta oo mowqif adag laga haysto in la isweydiiyo. Waxay iga dhigeysaa mid walwalsan marka qof uu wax badan ku aamino wax. Inaad noqoto qof shaki badan oo su'aal ka keenaya xukun kasta oo muddo dheer lagu haystay waa muhiim. Dabcan, mid waa inuu cadeeyaa farqiga u dhexeeya shakiga iyo cambaareynta, maxaa yeelay dhaleeceynta ayaa ah mid xadeynaysa qofka furitaankiisa aduunka sida xukunada qiirada leh: waxay la mid yihiin mataano. Ugu dambeyntiina, xallinta mushkilad kasta ayaa ka muhiimsan saxnaanshaha. Waxaa jira dareen isku filnaansho labadaba adduunka farshaxanka iyo naqshadeynta. Waxaa laga yaabaa inay ka bilaabato dugsiga. Iskuulada farshaxanka badanaa waxay kubilaabmaan Ayn Rand qaab shaqsiyadeedka kelida ah, kana hortaga fikradaha dhaqanka ku xeeran. Aragtida avant-garde ayaa ah in shaqsi ahaan aad beddeli karto adduunka, taas oo run ah illaa heer. Mid ka mid ah astaamaha ego oo dhaawacan waa hubaal gebi ahaanba.

Dugsiyadu waxay dhiirrigeliyaan fikradda ah inaadan wax u dhimin oo aad difaacdo shaqadaada qiimo kasta ha ku qaadatee. Hagaag, ujeedku wuxuu yahay, shaqadeenu waa inaan heshiinno. Kaliya waa inaad ogaataa halkaad u tanaasulayso. Dabagalka indha la'aanta ah ee naftaadu waxay ku egtahay qiimaha ka reebitaanka suurtagalnimada in kuwa kale ay sax noqon karaan, ma tixgelinayaan xaqiiqda ah in qaabeynta aan marwalba ula macaamileyno seddex geesood: macaamilka, dhagaystayaasha iyo naftaada. Fikrad ahaan, iyadoo loo maro nooc wada-xaajood ah ayaa dhammaan dhinacyadu ku guuleysan doonaan, laakiin isku-kalsoonaanta ayaa inta badan ah cadowga. Narcissism guud ahaan waxay ka timaaddaa nooc ka mid ah naxdinta carruurnimada ee aan ahayn in la sii qoto dheer. Tani waa arrin aad u adag xiriirka aadanaha. Dhowr sano ka hor waxaan aqriyay wax aad u cajiiba oo ku saabsan jacaylka, kaas oo sidoo kale khuseeya nooca xiriirka dadka kale. Waxay ahayd oraah ka timid Iris Murdoch oo ku jirta aaska. Wuxuu yiri: "Jacaylku waa xaqiiqda aadka u adag ee ah in la ogaado in kan kale, kan aan ahayn, uu dhab yahay." Maaha wax cajiib ah! Gabagabada ugufiican ee ku saabsan mawduuca jacaylka ee aad qiyaasi karto.

 Sannadkii hore qof ayaa i siiyay dhalashadayda buug qurux badan oo uu qoray Roger Rosenblatt oo la yiraahdo «Da 'Fadligiisa»(Si quruxsan u gabow) Ma aanan ogeyn cinwaanka waqtigaas, laakiin wuxuu ka kooban yahay dhowr sharci oo gabowga si qurux leh loogu gaboobo. Sharciga koowaad waa kan ugu fiican: 'Macno malahan. Macno malahan waxaad u maleyneyso. Raac sharcigan waxaadna ku dari doontaa noloshaada tobanaan sano. Dhib malahan haddii ay soo dhawaato ama goor dambe, haddii aad joogto halkan ama halkaas, haddii aad dhahdo iyo haddii kaleba, haddii aad caqli leedahay ama doqon tahay. Haddii aad soo baxday adoo buurnaan ama bidaar leh ama haddii uu maamulahaagu ku fiiriyo adiga oo careysan ama saaxiibkaa ama saaxiibtaa ay ku arkaan adiga oo xanaaqsan, haddii aad xanaaqsan tahay. Haddii ama aadan helin dalacsiintaas ama abaalmarintaas ama gurigaas - dhib malahan. " Xikmad ugu dambaysay. Kadib waxaan maqlay sheeko cajiiba oo umuuqatay mid laxiriira xeerka tobnaad: Kawaanle ayaa furayay meheraddiisa subax subaxa ah asagoo sidaa sameynaya ayaa bakayle madaxa kadhigay albaabka. Kawaanleydii ayaa la yaabtay markii bakaylihii weydiiyay, "Ma waxaad leedahay kaabash?" Kawaanlihi ayaa yiri, "kani waa dukaan hilib lagu iibiyo, waxaan iibinaa hilib, ma iibinno khudradda." Bakaylihii wuu ka booday. Maalintii dambe kawaanleydii ayaa fureysay meheraddiisii ​​bakaylihiina madaxa ayuu soo saaray oo weydiiyey "ma waxaad haysaa kaabash?" Hiliblaha hada xanaaqsan ayaa ku jawaabay: - i maqal wax yar oo jiir ah, shalay waxaan kuu sheegay inaan hilib iibinayno oo aan khudaar iibinaynin, marka xigta ee aad halkan timaadana qoorta ayaan kaa qaban doonaa oo dhegahaas floppy-ga ah ayaan dhulka kaga xoori doonaa. Bakaylihii si lama filaan ah ayuu u lumay oo waxba ma dhicin muddo toddobaad ah. Dabadeed subax baa bakaylihiisii ​​madaxa ka soo saaray geeskii oo weydiiyey "Ma leedahay musmaarro?" Kawaanlihi ayaa yidhi, "Maya." Markaas bakaylihi ayaa yidhi, "Waxay leedahay kaabash."

Sheekada bakaylaha waa muhiim maxaa yeelay aniga waxaa igu soo dhacday in kaabash laga raadsado dukaan hilibka lagu iibiyo ay la mid tahay sidii anshax looga raadin lahaa goobta naqshadeynta. Uma muuqato meesha ugu fiican ee laga heli karo sidoo kale. Waxaa xiiso leh in la ogaado in xeerka cusub ee AIGA ee anshaxa (Machadka Mareykanka ee Farshaxanka Sawirka) Waxaa jira xaddi badan oo macluumaad ah oo ku saabsan habdhaqanka macaamiisha iyo kuwa kale ee naqshadeeyayaasha ah, laakiin ma jiro eray ku saabsan xiriirka naqshadeeyaha iyo dadweynaha. Kawaanlaha ayaa la filayaa inuu iibiyo hilib la cuni karo oo uusan marin habaabin badeecad. Waxaan xasuustaa akhrinta inta lagu gudajiray sanadihii Stalin ee Ruushka, wax kasta oo lagu calaamadeeyay "hilibka lo'da" runti inay ahaayeen digaag. Ma doonayo inaan qiyaaso waxa ku suntan "digaag". Waan aqbali karnaa heerka ugu hooseeya ee khiyaanada, sida in laga been sheego waxyaabaha dufanka leh ee burger-kooda, laakiin markii kawaanleyda uu naga iibiyo hilib qurmay waxaan aadnaa meelo kale. Annagoo ah nashqadeeyayaal, miyaynaan mas'uuliyad ka saarnayn dadkeenna ka hooseeya kawaanleyda? Qof kasta oo xiiseynaya diiwaangelinta nashqadeynta garaafka waa inuu ogaadaa in caqliga ka dambeeya taarikada ay tahay in la ilaaliyo dadweynaha, ma ahan kuwa naqshadeeyayaasha ama macaamiisha. "Waxyeello ha u geysan" waa digniin loo dirayo dhakhaatiirta la xiriirta xiriirka ay la leeyihiin bukaankooda, oo aan loo eegin asxaabtooda ama sheybaarrada. Haddii aan is qori lahayn, run sheegistu waxay muhiim u noqon doontaa ganacsigeenna.

 Macluumaad dheeraad ah - Obery nicolas iyo rooxaanta