من أكثر النقاشات إشكالية في عالم الخلق إنشاء وتكوين طابع أصلي حقيقي يميزنا عن غيرنا من المبدعين. ولكن يتم تكوين هوية كل مؤلف بمرور الوقت، الأسلوب الذي نعتمده له وزن كبير ، وفي الواقع ، فإن وجود ختم فريد ومميز هو أحد الأهداف التي نمتلكها جميعًا المخلصين لعالم الصور لأن هذا يعني بطريقة ما أننا وجدنا موقعنا ، أننا موجودون ولدينا خط عمل محدد وشيء يتجاوز ذلك ، وجدنا قناة فعالة للتعبير عن أنفسنا.
في هذا الصدد ، أود أن أتحدث اليوم عن النظائر ، والتي هي العلامات الشخصية التي تحدد منشئ عمل معين. وظيفة هذه العلامات في الخطاب هي تنظيم نصنا المرئي بطريقة ما وبالتالي خلق نوع من الانسجام ، تدفق يعطي بعض المعنى للنصوص التي طورها كل مؤلف والتي توفر مستوى بديل من المعنى. بهذه الطريقة يكتسب المؤلف قدرًا كبيرًا من الحرية والاستقلال والملكية. ما يمكن أن يعنيه عباد الشمس كرمز في عمل فان جوخ ، على سبيل المثال ، لا يعني نفس عباد الشمس التي تظهر في عمل رسام أو فنان آخر ، وهذا يرجع إلى بناء صور أو أكوان مستقلة وكاملة.
هذا العنصر مرتبط تمامًا بوقت ما بعد الحداثة والذي يرتبط أيضًا بمفهوم التأليف. إن طابع المؤلف المستقل والعبادة التي تم إنشاؤها حول شخصية المؤلف على مر السنين لها علاقة كبيرة بظهور مدارس الفنون والطليعة. منذ ذلك الحين ، ظهرت السجلات وطرق الإبداع والخصائص كأداة يمكن من خلالها تجسيد هوية الخالق ومعها قيمة رؤيته المتعدية تمامًا وجذوع انفصاله عن كتلة الأعمال الفنية .
لمعرفة المزيد عن المؤلف ، من الضروري بالضرورة إجراء تحليل مقارن لأعماله طوال حياته المهنية. بهذه الطريقة يمكننا الحصول على انعكاس مخلص لتطور الفنان وعمله ، وبنفس الطريقة يمكننا القيام بذلك مع عملنا. بالنسبة لنا ، فإن الرموز المهمة والمميزة (في Van Gogh كان أحدها عباد الشمس ، لكن في حالتك ربما يكون رمزًا آخر) التي تمثل رؤيتنا بشكل أفضل يمكن أن تغير معناها وتكتسب فروقًا جديدة مع مرور الوقت. هذا شيء مهم للغاية ومثير للاهتمام حقًا. يجب أن تكون لغة الفنان ديناميكية وتتغير بمرور الوقت لأن هذا مؤشر على التطور والثراء.
حدد العديد من المؤلفين النظائر أو علامات حقوق النشر بناءً على سلسلة من الخصائص:
- هم يعتمدون على اقتراح بدائل مختلفة أو متعارضة مع البدائل المعتادة في أوضاع الاستقبال.
- من المفترض أن تقدم ، في معظم الحالات ، وجهة نظر شخصية وحميمة من خلال مناهج أنماط التمثيل الشخصي ، وتولى أهمية كبيرة لطرق الإبداع التجريبي.
- للدلالة على السلوك الشخصي لمؤلف معين ، هم عادة تقدم تجاوزات للشرائع المنشأة ضمن التكوين الجمالي لعصر معين.
هذه قضية تنطوي على جدل نووي في عالم الخلق. كيف يجد الفنان هويته وختمه الخاص؟ كيف تتطور عملية الخلق بحيث يرتبط كل عمل تم تطويره ببعضه البعض وأبناء المؤلف نفسه؟ يعتبر التمزق ضروريًا تقريبًا لأنه عَرَض أن الخالق قد تمكن من النظر داخل نفسه لدرجة تجاوز الشرائع التي تم تأسيسها بشكل منهجي في مجتمعنا. وبهذه الطريقة ، تمكن من الانفصال عن الفرض الخارجي في عملية إعادة اكتشاف وتعبير ثوري على المستوى الشخصي والفني.
لا توجد صيغة للعثور على الإجابة ، كما لا توجد وصفة سحرية ستحولنا إلى شخصيات فنية صلبة ومستقلة ، ولكن في جزء منها سحر عملية الإنشاء بأكملها: يجد كل فرد صيغته وطريقة عمله وتقنيته. لتحقيق تجسيد فعال للعالم الداخلي في شيء خارجي يحتوي على شحنة عالمية ومعروفة في عيون أي عراف. بعد كل شيء ، ما يفعله الفنان بطريقة ما هو reDiscovery بالداخل لتقديم محتوى مغناطيسي للعالم وقبل كل شيء المحتوى الأصلي، والتي لا يمكن تطويرها وإبداعها وعرضها إلا من قبل هذا الفنان.