வாபி-சபி மற்றும் கிராஃபிக் வடிவமைப்பு

வாபி-சபி என்பது ஒரு ஜப்பானிய போக்கு, இதன் தோற்றம் தேயிலை விழாக்களில் இருந்து வருகிறது. இந்த நடப்பு, அழகியல் மட்டுமல்ல, தத்துவமும் கூட இயற்கை கவனிப்பு, இன் அபூரணத்தை ஏற்றுக்கொள்வது மற்றும் அசிங்கமான விஷயங்களில் அழகைப் பாராட்டுதல். லியோனார்ட் கோரன் தனது "கலைஞர்கள், வடிவமைப்பாளர்கள், கவிஞர்கள் மற்றும் தத்துவஞானிகளுக்கான வாபி-சபி" புத்தகத்தில் இந்த ஜப்பானிய அழகியலைப் பற்றி வாழ்க்கையையும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள சூழலையும் அணுகும் ஒரு வழியாகப் பேசுகிறார்.

“வாபி-சபி என்பது அபூரண, அசாத்தியமான மற்றும் முழுமையற்ற விஷயங்களின் அழகு.

இது அடக்கமான மற்றும் தாழ்மையான விஷயங்களின் அழகு.

இது வழக்கத்திற்கு மாறான விஷயங்களின் அழகு. "

முதலில், "வாபி" மற்றும் "சபி" ஆகியவை வெவ்வேறு அர்த்தங்களைக் கொண்டிருந்தன. "சபி" என்பது "குளிர்" அல்லது "வாடியது" என்று பொருள்படும், அதே சமயம் "வாபி" என்பது இயற்கையில் தனியாக வாழும் துயரத்தை குறிக்கிறது. பதினான்காம் நூற்றாண்டில் தொடங்கி, இந்த அர்த்தங்கள் மிகவும் நேர்மறையான மதிப்புகளை நோக்கி உருவாகின. இன்று இந்த கருத்துக்கள் மிகவும் மங்கலாகிவிட்டன, மற்றொன்றைக் குறிப்பிடாமல் ஒன்றைக் குறிப்பிடுவது கடினம். நாம் "வாபி" பற்றி பேசலாம் மற்றும் இயற்கையான உலகில் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட அந்த பொருட்களின் பழமையான எளிமையைக் குறிக்கலாம், அதே போல் அழிந்துபோகும் அழகைக் குறிக்கும் "சபி" பற்றியும் பேசலாம்.

அபூரணம் மற்றும் பரிமாற்றத்தின் இந்த மதிப்புகள் ப Buddhism த்தம் மற்றும் ஜப்பானிய சமுதாயத்தில் ஆழமான வேர்களைக் கொண்டுள்ளன. இருப்பினும், இந்த மதிப்புகளை மேற்கத்திய கலை மற்றும் கலாச்சாரத்தில் காணலாம்.

இந்த அழகியல் மற்றும் தத்துவ மின்னோட்டம் எந்த மதிப்புகளை பாதுகாக்கிறது?

தற்போது வாபி-சபி இயற்கையை அவதானிப்பதை சத்தியத்திற்கான தேடலாக பாதுகாக்கிறது. இந்த கவனிப்பிலிருந்து மூன்று பாடங்கள் பெறப்படுகின்றன: எதுவும் நிரந்தரமாக இல்லை, எல்லாம் அபூரணமானது y எல்லாம் முழுமையடையாது.

இந்த கருத்துக்கள் தெளிவாக இருப்பதால், கைவினைப்பொருட்கள், மட்பாண்டங்களில் விரிசல், கைத்தறி அல்லது கம்பளி போன்ற பொருட்கள் இந்த அழகியல் மற்றும் தத்துவப் போக்கை முழுமையாக வரையறுக்க முடியும். வாபி-சபி என்பது வாடிய, அணிந்த, களங்கப்படுத்தப்பட்ட, வடு, வெளிப்படையான, காலமற்ற, பொருட்களின் அழகு.

வாபி-சபி மற்றும் கிராஃபிக் வடிவமைப்பு

வாபி-சபியால் ஈர்க்கப்பட்ட வடிவமைப்பு ஒரு உள்ளுறுப்பு வடிவமைப்பு ஆகும், அங்கு அமைப்பு மற்றும் உடைகள் கதாநாயகன்.  இந்த வழியில், இது அபூரணத்தையும் முழுமையற்றதையும் மதிக்கிறது. ஒரு எளிய, செயல்பாட்டு மற்றும் கடினமான வடிவமைப்பு என்பது வாபி-சபி சிந்தனைக்கு நெருக்கமான ஒரு வடிவமைப்பு ஆகும். எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு செயல்முறை உள்ளது மற்றும் விஷயங்கள் மாற்றம் ஒரு சரியான வடிவமைப்பை உருவாக்குவது கட்டாயமில்லை என்ற முன்னோக்குக்கு வழிவகுக்கிறது: எதுவும் எப்போதும் நிலைத்திருக்கவில்லை என்றால், ஏன் முழுமையைத் தொடர வேண்டும்? வடிவமைப்பை தற்காலிகமாக நினைப்பதன் மூலம், எளிமையான மற்றும் செயல்பாட்டு வடிவமைப்பைக் கொண்டு வருவது எளிது. இது அபூரணத்தைக் கொண்டாடுவது பற்றியது.

இந்த வகை வடிவமைப்போடு வரும் கூறுகள் யாவை?

• கரடுமுரடான முடிவுகள்
• எளிமை மற்றும் மினிமலிசம்
• சமச்சீரற்ற தன்மை
• ஏற்றத்தாழ்வு
• தட்டையான மற்றும் நடுநிலை நிறங்கள்
• கலவையும்
• அன்றாட பயன்பாட்டினால் ஏற்படும் சேதம்
• கரிம தாக்கங்கள்
• ஒற்றுமை

தனிமை, இடைநிலை மற்றும் துன்பம் போன்ற ப values ​​த்த விழுமியங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு தத்துவமாக வாபி-சபி தொடங்கியது. இது ஒரு பார்வைக்கு வழிவகுத்தது எளிய, கடுமையான, ரூ e அபூரண. இந்த கூறுகளிலிருந்து, ஒரு வடிவமைப்பு இயக்கம் உருவாக்கப்பட்டது, இது பெருகிய முறையில் போக்கில் உள்ளது, இருப்பினும் அது மேற்கு நாடுகளுக்கு வந்துவிட்டது.