מילטאָן גלאַסער און זיין ליבע צו ניו יארק

מילטאָן-גלאַסער-און-זיין-ליבע-צו-ניו-יאָרק הייַנט מיר ברענגען די איינער וואָס איז בלי איינער פון די גרויס דיזיינערז פון אַלע מאָל, איינער פון יענע וואָס ינווענטאַד דעם באַגריף פון וויסואַל קונסט אין וואָס מיר איצט רופן גראַפיק Arts און דער מענטש וואָס האט געטאן די מערסט פֿאַר די רום פון זיין כאָומטאַון. עס איז אַ פאַרגעניגן צו רעדן וועגן מילטאָן גלאַסער און זיין ליבע צו ניו יאָרקדי ווערק פון Milton Glaser ווערן פּערמאַנאַנטלי יגזיבאַטאַד אין די מאָמאַ (מוזיי פון מאָדערן קונסט אין ניו יארק), די ישראל מוזיי (ירושלים) און די סמיטסאָניאַן אינסטיטוט (וואַשינגטאָן, דק). גלאַסער ס ווערק איז זייער באזירט אויף פּאַשטעס, זייַענדיק דירעקט, פּשוט און אָריגינעל, און זיין אַרבעט האט אַ גרויס וויזשאַוואַל און קאַנסעפּטשואַל ריטשנאַס. מיר קענען זאָגן אַז די גרויס מילטאָן איז געווען איינער פון די גרעסטע פארשטייערס פון די טערמין "קאַמערשאַל קונסט". מילטאָן-גלאַסער-און-זיין-ליבע-צו-ניו-יאָרק געבוירן אין ניו יאָרק אין 1929, ער געלערנט אין דער מיטלשול פון מוזיק און קונסט און די Cooper Union קונסט שולע באַלאָוני אַקאַדעמי פֿאַר פיין Arts מיטן מאלער גיאָרגיאָ מאָראַנדי, דאַנק צו אַ Fulbright שענקען, איז דער באשעפער פון דיזיינז וואָס זענען סופּער באַקאַנט פֿאַר אונדז אַלע ווי די ניו יארק סיטי לאָגאָ, I Love NY, די DC Comics לאָגאָ, די פּסיטשעדעליק אַפיש ער געמאכט צו Bob Dylan אין 1966 ( איינער פון די מערסט באַוווסט בילדער פון די 60 ס און 70 ס און געהאלטן איינער פון די מערסט יקאָניק ווערק פון אמעריקאנער פּלאַן), גרינדער פֿונעם זשורנאַל New York זשורנאַל אין 1968 מיט Clay Felker און איז געווען זיין דירעקטאָר פון פּלאַן ביז 1977, און איז אַז דער גוט פון מילטאָן איז געווען און איז זייער פאָרשטעלן אין דער קולטור פון פּלאַן אמעריקאנער פון די לעצטע יאָרהונדערט אין מער ווי איין און וועריד וועגן. גלאַסער איז דער פאָרגייער פון דער פיגור פון דער אַרטיסט דיזיינער וואָס מיר האָבן געזען אין פריערדיקע אַרטיקלען און ווי עס קען זיין אָבערי ניקאַלאַס און די גאָוס.

אין די ארויסגעבן וועלט און די פּרעס, צוזאַמען מיט זיין שוטעף וואַלטער בערנאַרד איך שאַפֿן די WBMG פּלאַן סטודיע און אַרבעט אויף די רידיזיין פון צייטונגען אַזאַ ווי לאַ וואַנגואַרדיאַ, די וואַשינגטאָן פאסט און אָ גלאָבאָ, אָדער ער האָט געגעבן קאָנסולטאַנסיעס וועגן לייט דיזיין צו מאַגאַזינז אַזאַ ווי פּאַריז מאַטש, L'Express, Esquire, L'Europeo, די וואַשינגטאָן פאסט מאַגאַזין אָדער די Village Voice. 

  מילטאָן-גלאַסער-און-זיין-ליבע-צו-ניו-יאָרק

  Milton Glaser האט נישט לימיטעד זיך צו דיזיינינג, אָבער ער האט אויך פארבראכט פיל פון זיין לעבן דעדאַקייטאַד צו טריינינג אין די ניו יארק שולע פֿאַר וויסואַל Artsאין אַדישאַן, ער איז אַ מיטגליד פון דער קונסט דירעקטאָר קלוב האַלל פון רום און די אמעריקאנער אינסטיטוט פון גראַפיק Arts (AIGA).

 ווען די אַרבעט איז פייערד, די קשיא איז אָפט: מיט וועמען איך רעדן? ווער זענען די מענטשן? וויאַזוי וועלן זיי וויסן? וואָס זענען דיין פּרעדזשאַדיסיז? וואָס זענען דיין עקספּעקטיישאַנז? מיר מוזן נישט לאז אונז פירן דורך אונדזער סטיל און פּערזענלעך געשמאַק, די וויכטיק זאַך איז צו יבערגעבן, דער סטיל האט צו זיין לינקס, פאַרטראַכטנ זיך וואָס די ראָלע פון ​​די דיזיינער איז.

מילטאָן-גלאַסער-און-זיין-ליבע-צו-ניו-יאָרק

און איז אַז די אַרבעט פון מילטאָן עס וועט קיינמאָל אויפהערן צו אַמייז מיר.

לעצטנס געקומען צו די ליכט, אַ ווידעא געמאכט אין די צייט פון וויעטנאַם מלחמה דורך זיך מילטאָן y לי ווילד, אין וואָס איר זען מיקי מאַוס ענליסטינג און געגאנגען צו די וויעטנאַם מלחמה, און לעצטנס געקומען צו ליכט אויף יאָוטובע, קאָזינג אַ פּלאַץ פון סיכסעך.

ינטערוויעוועד דורך ברייאַן גאַלינדאָ פֿאַר buzzfeed.comמילטאָן גלאַסער קאָמענטאַרס אַז די "ריאַפּיראַנס" איז פּלוצלינג טשיקאַווע, אָבער אַז ער סאַספּעקץ אַז עס איז עפּעס מער אפקלאנג אין די יו. עס. אָנטייל אין די וויעטנאַם מלחמה און אין די קראַנט קאָנפליקט פון  מיטל מזרח. עס מיינט אַז עס איז אַ סאָרט פון באַגעגעניש פונט צווישן די צוויי היסטארישע מאָומאַנץ.

דיסניי, איינער פון די קאָמפּאַניעס וואָס זענען מערסט סאַספּישאַס פון קאַפּירייץ, נייַגעריק האט נישט סו אָדער גלייזער אדער צו לי ווילד. «עס איז געווען קאַמענטאַד אויף וואָס דיסניי ער וועט אונדז אנקלאגן, דערקלערט גלאסער אינעם אינטערוויו, אָבער איך האָב געמיינט אז די קאָנסעקווענץ דערפון - אלע האָבן איינגעזען - וואָלט געווען א נעגאַטיווע. דיסניי און עס וואָלט האָבן קיין נוץ. און דאָך, עס איז קיין נוץ צו זיין געוויינט פון די נוצן פון דעם כאַראַקטער אין דעם פילם, אַזוי גאָרנישט וואָלט פּאַסירן.

די בילדער אין שוואַרץ און ווייַס זיי זענען אַוואַדע נישט דיין דורכשניטלעך געשיכטע דיסניי. "מיקי מאַוס איז אַ סימבאָל פון אומשולדיקייט און אַמעריקע, פון הצלחה און אידעאַליזם, און דערהרגעט ווערן ווי אַ סאָלדאַט ברעכט גאָר דיינע דערוואַרטונגען", גלייזער דערקלערט אין די אינטערוויו פֿאַר Buzzfeed.

 

מילטאָן גלאַסער איז איינער פון די דזשיניאַסיז פון גראַפיק פּלאַן און לייט פון twentieth יאָרהונדערט. דאָ איר האָבן אַ לינק וווּ איר קענען זען זיין ווערק צו די וועבזייטל פון זיין פירמע, Milton Glaser Inc,  www.miltonglaser.com/

זיין דעקאַלאָג וועגן פּלאַן און לעבן איז באַוווסט. דאָ איך לאָזן עס דערקלערט אין זיין אייגענע האַנט:

 1. איר קענט בלויז אַרבעטן פֿאַר מענטשן איר ווי.

 עס איז אַ נייַגעריק הערשן אַז איך גענומען אַ לאַנג צייַט צו לערנען ווייַל אין פאַקט, אין די אָנהייב פון מיין פיר איך פּעלץ די פאַרקערט. צו זיין אַ פאַכמאַן, איר האָט נישט ליב צו די מענטשן פֿאַר וואָס איר האָט געארבעט, אָדער לפּחות האַלטן אַ ווייַט שייכות, וואָס מיינען קיין לאָנטש מיט קלייאַנץ אָדער געזעלשאַפטלעך ינקאַונטערז. מיט עטלעכע יאָר צוריק, איך איינגעזען אַז די פאַרקערט איז אמת. איך דיסקאַווערד אַז אַלע די ווערטפול און מינינגפאַל אַרבעט איך געשאפן איז פֿון לאַווינג ריליישאַנשיפּ מיט קלייאַנץ. איך בין נישט גערעדט וועגן פּראַפעשאַנאַליזאַם; איך בין גערעדט וועגן ליבשאַפט. איך בין גערעדט וועגן ייַנטיילונג עטלעכע פּראָסט פּרינסאַפּאַלז מיט דעם קליענט. אַז אין פאַקט דיין זעאונג פון לעבן איז קאָנגרוענט מיט דעם קליענט. אַנדערש, דער קאַמף איז ביטער און פאַרפאַלן.

2. אויב איר קענען קלייַבן, טאָן ניט האָבן אַ אַרבעט

 איין נאַכט איך געזעסן אין מיין מאַשין אַרויס קאָלאָמביע אוניווערסיטעט, ווו מיין פרוי שירליי געלערנט אַנטהראָפּאָלאָגי. ווען איך האָב געוואַרט, האָב איך זיך צוגעהערט צו דער ראַדיאָ און איך האָב געהערט ווי א רעפּאָרטער האָט געפרעגט, "איצט, אז איר האָט דערגרייכט פינף און זיבעציק, האָט איר אן עצה פאר אונדזערע צוהערער וועגן צוגרייטן זיך צו דער עלטער?" אַ יראַטייטאַד קול האט געזאגט, "פארוואס פרעגן מיר מיר לעצטנס וועגן עלטער?" איך דערקענט די קול פון יוחנן קאַגע. איך בין זיכער אַז פילע פון ​​איר וויסן ווער ער איז געווען - דער קאַמפּאָוזער און פילאָסאָף וואָס ינפלואַנסט די לייקס פון דזשאַספּער דזשאָהנס און Merce Cunningham און די וועלט פון מוזיק בכלל. איך האָב אים קוים געקענט און באַוווּנדערט זײַן בײַטראָג אין אונדזער צײַט. "איר וויסן, איך טאָן ניט וויסן ווי צו גרייטן זיך פֿאַר עלטער," ער האט געזאגט. איך האָב קיינמאָל קיין אַרבעט, ווייַל אויב איר האָט אַ שטעלע, עמעצער וועט עס אַמאָל נעמען עס אַוועק פון איר און איר וועט נישט זיין גרייט פֿאַר עלטער. פֿאַר מיר עס איז די זעלבע יעדער טאָג זינט איך איז געווען צוועלף. איך וועקן זיך אין דער מאָרגן און פּרובירן צו באַקומען אַ געדאַנק פון ווי צו לייגן ברויט אויף די טיש הייַנט. דאָס איז די זעלבע ביי פינף און זיבעציק: איך שטיי אויף יעדן פרימאָרגן און טראכט ווי אַזוי איך לייג היינט ברויט אויפן טיש. איך בין ויסגעצייכנט געזונט צוגעגרייט פֿאַר עלטער.

3. עטלעכע מענטשן זענען טאַקסיק, בעסער ויסמייַדן עס

 (דאָס איז אַן אָפּטיילונג פון פונט 1). אין די סיקסטיז איז געווען אַ מענטש מיטן נאמען Fritz Perls, וואָס איז געווען אַ געסטאַלט פּסיכאָלאָג. געסטאַלט טעראַפּיע, דערייווד פון קונסט געשיכטע, לייגט צו איר זאָל פֿאַרשטיין די "גאַנץ" איידער די פּרטים. וואָס איר זאָל זען איז די גאנצע קולטור, די גאנצע משפּחה און די קאַווע, עטק. פּערלס האָט פארגעלייגט אז אין אלע באציאונגען מענטשן קענען זיין ביידע טאַקסיק און ענריטשינג. עס איז ניט דאַווקע אמת אַז דער זעלביקער מענטש וועט זיין טאַקסיק אָדער ענריטשינג אין אַלע זייערע שייכות, אָבער די קאָמבינאַציע פון ​​צוויי מענטשן קענען פּראָדוצירן טאַקסיק אָדער ענריטשינג פאלגן. און די וויכטיק זאַך איך קענען זאָגן איז אַז עס איז אַ פּראָבע צו באַשליסן אויב עמעצער איז טאַקסיק אָדער ענריטשינג אין זיין שייכות מיט איר. דאָ גייט די פּראָבע: איר האָבן צו פאַרברענגען עטלעכע מאָל מיט דעם מענטש, צי עס איז געטרונקען, געגאנגען צו מיטאָג אָדער צו זען אַ ספּאָרט שפּיל. עס קען נישט שטאָף צו פיל, אָבער אין די סוף זען אויב איר פילן מער אָדער ווייניקער ענערגעטיק, אויב איר זענט מיד אָדער אויב איר זענט געשטארקט. אויב איר זענט מער מיד, איר האָט פּויזאַנד. אויב איר האָט מער ענערגיע, איר זענט ענריטשט. די פּראָבע עס איז כּמעט פולפּראָאָף און איך פֿאָרשלאָגן עס צו נוצן פֿאַר אַ לעבן.

4. פּראָפעססיאָנאַליסם איז נישט גענוג, אָדער גוט איז די פייַנט פון גרויס

 ווען איך סטאַרטעד מיין קאַריערע איך געוואלט צו ווערן אַ פאַכמאַן. דאָס איז געווען מיין שטרעבונג ווייַל די פּראָפעססיאָנאַלס סימד צו וויסן אַלץ - ניט צו דערמאָנען אַז זיי אויך באַצאָלט פֿאַר עס. שפּעטער, נאָך אַ ביסל צייט, איך דיסקאַווערד אַז פּראַפעשאַנאַליזאַם זיך איז לימיטינג. נאָך אַלע, וואָס פּראַפעשאַנאַליזאַם מיטל אין רובֿ קאַסעס איז "ריזיקירן רעדוקציע." אויב איר ווילט צו פאַרריכטן דיין מאַשין, איר גיין צו אַ מעכאַניקער וואָס ווייסט ווי צו האַנדלען מיט די פּראָבלעם איר האָט. איך טראַכטן אויב איר דאַרפֿן מאַרך כירורגיע, איר טאָן נישט וועלן צו האָבן אַ שטום דאָקטער צו געפֿינען אַ נייַע וועג צו פאַרבינדן דיין נערוו ענדינגז. ביטע טאָן דאָס ווי עס איז געווען געזונט אין דער פאַרגאַנגענהייט.

צום באַדויערן אונדזער פעלד, די אַזוי-גערופֿן שעפעריש (איך האַס דאָס וואָרט ווייַל עס איז אָפט מיסיוזד, איך האַס די פאַקט אַז עס איז געניצט ווי אַ סובסטאַנטיוו, קענען איר ימאַדזשאַן רופן עמעצער שעפעריש?), ווען איר טאָן עפּעס אויף אַ ריקערינג יקער צו רעדוצירן ריסקס אָדער אויב איר טאָן דאָס די זעלבע ווי איר האָט געטאן עס פריער, עס ווערט קלאָר וואָס פּראַפעשאַנאַליזאַם איז ניט גענוג. נאָך אַלע, וואָס איז פארלאנגט אין אונדזער פעלד, מער ווי עפּעס אַנדערש, איז קעסיידערדיק עבירה. פּראַפעשאַנאַליזאַם קען נישט פירן צו אַן עבירה ווייַל עס כולל די מעגלעכקייט פון טעות, און אויב איר זענט אַ פאַכמאַן, דיין אינסטינקט דיקטייץ נישט צו פאַרלאָזן, אָבער צו איבערחזרן הצלחה. אַזוי פּראָפעססיאָנאַליסם ווי אַ לעבן שטרעבונג איז אַ לימיטעד ציל.

5. ווייניקער איז ניט דאַווקע מער

 זייענדיג א זון פון מאדערניזם האב איך דאס געהערט מאַנטראַ מיין גאַנץ לעבן: "ווייניקער איז מער." איין פרימאָרגן, איידער איך בין אויפגעשטאנען, האָב איך איינגעזען אַז דאָס איז אַ גאַנץ ומזין, אַן ווילד און גאַנץ ליידיק געשעפט. אָבער עס סאָונדס וויכטיק ווייַל עס כּולל אַ פּאַראַדאָקס קעגנשטעליק צו סיבה. אָבער, עס קען נישט אַרבעטן ווען מיר טראַכטן וועגן די וויזשאַוואַל געשיכטע פון ​​דער וועלט. אויב איר קוק אין אַ פּערסיש טעפּעך, איר קענען נישט זאָגן אַז ווייניקער איז מער ווייַל איר פאַרשטיין אַז יעדער טייל פון דעם טעפּעך, יעדער ענדערונג אין קאָליר, יעדער ענדערונג אין פאָרעם איז לעגאַמרע יקערדיק פֿאַר זייַן עסטעטיש קוואַליטעט. עס קען נישט זיין פּרוווד אין קיין וועג אַז אַ גלאַט טעפּעך איז העכער. די זעלבע מיט Gaudís ווערק, די פּערסיש מיניאַטורעס, די קונסט נווואָו און פילע אנדערע זאכן. איך האָבן אַן אָלטערנאַטיוו מאַקסים וואָס איך טראַכטן איז מער צונעמען: "גענוג איז מער.

6. דער סטיל איז אַנרילייאַבאַל

 איך טראַכטן דעם געדאַנק ערשטער ביי מיר ווען איך וואָטשט אַ ווונדערלעך וואַסערפאַרב פון אַ ביק פון פּיקאַסאָו. דאָס איז געווען אַן אילוסטראַציע פֿאַר אַ קורץ דערציילונג פון Balzac מיטן נאָמען "די אומבאַקאַנט מייַסטערווערק." עס איז אַ ביק אויסגעדריקט אין צוועלף פאַרשידענע סטיילז, פֿון אַ זייער נאַטוראַליסטיק ווערסיע צו אַ אַבסטראַקציע צו אַ פּשוט שורה, מיט אַלע די טריט אין צווישן. וואָס ימערדזשד קלאר ווען איר קוק דעם דרוק איז אַז סטיל איז ירעלאַוואַנט. אין יעדער פון די פאלן, פֿון עקסטרעם אַבסטראַקציע צו געטרייַ נאַטוראַליזאַם, אַלע ויסערגעוויינלעך ווייַטער פון סטיל. עס איז ווילד צו זיין געטרייַ צו איין נוסח. עס קען נישט פאַרדינען דיין לויאַלטי. איך מוזן זאָגן אַז פֿאַר אַלט פּראָפעססיאָנאַלס פֿאַר אַלט פּלאַן עס איז אַ פּראָבלעם ווייַל די פעלד איז געטריבן מער ווי אלץ דורך עקאָנאָמיש אינטערעסן. דער ענדערונג אין סטיל איז יוזשאַוואַלי לינגקט צו עקאָנאָמיש סיבות, ווייַל אַלעמען וואָס לייענען Marx ווייסט. מידקייט קומט אויך ווען מען זעט די גאנצע צייט צו פיל פון די זעלבע זאַך. אַזוי עס איז אַ סטיליסטיק ענדערונג יעדער צען יאָר אָדער טינגז באַקומען אַנדערש. די פאַנץ קומען און גיין און די וויזשאַוואַל סיסטעם ענדערונגען אַ ביסל. אויב איר האָט יאָרן פון אַרבעט ווי אַ דיזיינער, איר האָט די יקערדיק פּראָבלעם פון וואָס צו טאָן. איך מיינען, נאָך אַלע, איר האָט דעוועלאָפּעד אַ וואָקאַבולאַרי, דיין אייגענע פאָרעם. דאָס איז איינער פון די וועגן צו ויסטיילן זיך פון דיין פּירז און פאַרלייגן דיין אידענטיטעט אין די פעלד פון פּלאַן. מאַינטאַינינג דיין ביליפס און פּרעפֿערענצן ווערט אַ באַלאַנסינג אַקט. דער צווייפל צווישן נאָכגיין ענדערונגען אָדער מיינטיינינג דיין אייגענע פאָרעם איז קאָמפּליצירט. מיר האָבן אַלע באַוווסט פאלן פון ילאַסטריאַס דאקטוירים וועמענס אַרבעט פּלוצלינג איז אויס פון נוסח אָדער, מער פּינטלעך, סטאַק אין צייט. און עס זענען טרויעריק מעשיות ווי קאַסאַנדרע, ינדיספּיוטאַבאַל די גרעסטע גראַפיק דיזיינער פון די 20 יאָרהונדערט, וואָס קען נישט פאַרדינען אַ לעבעדיק אין זיין לעצטע יאָרן און באגאנגען זעלבסטמאָרד.

7. ווי איר לעבן, דיין מאַרך ענדערונגען

 די מאַרך איז די מערסט אַקטיוו אָרגאַן אין דעם גוף. אין פאַקט, דאָס איז דער אָרגאַן וואָס איז סאַסעפּטאַבאַל פֿאַר ענדערונגען און רידזשענעריישאַן פון אַלע אָרגאַנס. איך האָב אַ פרייַנד מיטן נאָמען געראַרד עדעלמאַן, וואָס איז אַ גרויס געלערנטער אין מאַרך שטודיום, וואָס זאגט אַז די אַנאַלאַדזשי פון די מאַרך צו די קאָמפּיוטער איז נעבעך. דער מאַרך איז מער ווי אַ ווילד גאָרטן וואָס קעסיידער וואַקסן און פאַרשפּרייטן זאמען, רידזשענערייטינג, אאז"ו ו. און ער גלויבט אַז דער מאַרך איז סאַסעפּטאַבאַל - אין אַ וועג וואָס מיר טאָן ניט וויסן - פֿאַר יעדער דערפאַרונג און טרעפן וואָס מיר האָבן אין אונדזער לעבן.

איך איז געווען פאַסאַנייטיד דורך אַ דערציילונג אין אַ צייטונג פֿאַר עטלעכע יאָר צוריק וועגן די זוכן פֿאַר אַבסאָלוט פּעך. א גרופּע פון ​​סייאַנטיס באַשלאָסן אַז זיי וועלן געפֿינען זיך וואָס עטלעכע מענטשן האָבן אַ גאַנץ גראַד. זיי זענען די וואָס קענען הערן אַ טאָן אַקיעראַטלי און רעפּלאַקייט עס פּונקט אין די ריכטיק פּעך. עטלעכע מענטשן האָבן זייער פייַן געהער, אָבער אַבסאָלוט פּעך איז זעלטן אפילו צווישן מיוזישאַנז. די סייאַנטיס האָבן דיסקאַווערד - איך טאָן ניט וויסן ווי - אַז די מאַרך איז געווען אַנדערש אין מענטשן מיט אַבסאָלוט פּעך. עטלעכע לאָבעס פון דעם מאַרך האָבן דורכגעקאָכט עטלעכע ריקעראַנט ענדערונגען אָדער דיפאָרמיישאַנז צווישן יענע מיט אַבסאָלוט פּעך. דאָס איז געווען טשיקאַווע גענוג אין זיך, אָבער דערנאָך זיי געפונען עפּעס מער פאַסאַנייטינג: אויב איר נעמען אַ גרופּע פון ​​פיר אָדער פינף יאָר אַלט קינדער און לערנען זיי צו שפּילן אַ פֿידל, נאָך עטלעכע יאָר, עטלעכע פון ​​זיי האָבן דעוועלאָפּעד אַבסאָלוט פּעך, און אין אַלע יענע קאַסעס, דיין מאַרך סטרוקטור איז געביטן. נו ... וואָס קען דאָס מיינען פֿאַר די רעשט פון אונדז? מיר טענד צו גלויבן אַז די גייַסט אַפעקץ די גוף און די גוף אַפעקץ די גייַסט, אָבער מיר בכלל טאָן ניט גלויבן אַז אַלץ מיר טאָן אַפעקץ די מאַרך. איך בין קאַנווינסט אַז אויב עמעצער וואָלט שרייַען צו מיר פון די גאַס, מיין מאַרך קען זיין אַפעקטאַד און מיין לעבן קען טוישן. דערפֿאַר האָט מײַן מאַמע שטענדיק געזאָגט: "דו זאלסט נישט אַרומגיין מיט די שלעכטע ייִנגלעך." מאָם איז געווען רעכט. געדאַנק ענדערונגען אונדזער לעבן און אונדזער נאַטור.

איך אויך טראַכטן אַז די צייכענונג אַרבעט די זעלבע וועג. איך בין אַ גרויס פאָרלייגער פון צייכענונג, ניט ווייַל איך געווארן אַן יללוסטראַטאָר, אָבער ווייַל איך גלויבן אַז צייכענונג ענדערונגען די מאַרך אין די זעלבע וועג ווי דאָס געפֿינען די רעכט טאָן ענדערונגען די לעבן פון אַ ווייאַלינאַסט. ציען מאכט איר אַטענטיוו, עס מאכט איר ופמערקזאַמקייט צו וואָס איר זען, וואָס איז נישט אַזוי גרינג.

8. צווייפל איז בעסער ווי זיכערקייט

 אַלעמען שטענדיק רעדט וועגן זיין זיכער, גלויבן אין וואָס איר טאָן. איך געדענקען אַמאָל אין יאָגאַ קלאַס, דער לערער האט געזאגט אַז, ספּיריטשאַוואַלי, אויב איר גלויבן אַז איר האָט ריטשט אויפקלערונג, איר האָט פּונקט ריטשט דיין לימאַץ. איך טראַכטן עס איז אמת אין אַ פּראַקטיש זינען. דיפּלי געהאלטן גלויבנס פון קיין מין פאַרהיטן איר פון עפן זיך צו עקספּערימענט, און דאָס איז וואָס איך געפֿינען קיין סאָפעקדיק געדאַנק פון אַן פעסט יידיאַלאַדזשיקאַל שטעלע. עס מאכט מיר נערוועז ווען עמעצער גלויבט צו פיל אין עפּעס. זייַענדיק סקעפּטיקאַל און קוועסטשאַנינג קיין לאַנג-געהאלטן קאַנוויקשאַנז איז יקערדיק. דאָך, מען דאַרף זיין קלאָר וועגן דעם חילוק צווישן סקעפּטיסיזאַם און סיניסיזאַם, ווייַל סיניסיזאַם איז ווי ריסטריקטיוו צו די אָופּאַננאַס צו די וועלט ווי לייַדנשאַפטלעך קאַנוויקשאַנז: זיי זענען ווי צווילינג. לעסאָף, סאַלווינג קיין פּראָבלעם איז מער וויכטיק ווי רעכט. עס איז אַ געפיל פון זיך-גענוג אין ביידע די וועלט פון קונסט און פּלאַן. אפֿשר עס סטאַרץ אין שולע. קונסט שולן אָנהייבן אָפט מיט Ayn Rand ס יינציק פּערזענלעכקייט מאָדעל, אַנטקעגנשטעלנ די יידיאַז פון די אַרומיק קולטור. די טעאָריע פון ​​אַוואַנגאַרד איז אַז ווי אַ יחיד איר קענען יבערמאַכן די וועלט, וואָס איז אמת אַרויף צו אַ פונט. איינער פון די וואונדער פון אַ דאַמידזשד יך איז אַבסאָלוט זיכערקייט.

שולן מוטיקן דעם געדאַנק פון נישט קאַמפּראַמייז און פאַרטיידיקן דיין אַרבעט אין אַלע קאָס. נו, די פונט איז אַז אונדזער אַרבעט איז צו קומען צו אַ העסקעם. איר נאָר האָבן צו וויסן ווו צו קאָמפּראָמיס. די בלינד יאָג פון דיין אייגענע ענדס אין די פּרייַז פון עקסקלודינג די מעגלעכקייט אַז אנדערע קען זיין רעכט, טוט נישט נעמען אין חשבון די פאַקט אַז אין פּלאַן מיר שטענדיק האַנדלען מיט אַ טרייאַד: דער קליענט, די וילעם און זיך. ידעאַללי, דורך עטלעכע מין פון פאַרהאַנדלונג אַלע פּאַרטיעס וועט געווינען, אָבער זיך-צוטרוי איז אָפט די פייַנט. נאַרסיססיסם יוזשאַוואַלי סטאַמז פון עטלעכע סאָרט פון קינדשאַפט טראַוומע וואָס זאָל ניט זיין דיפּאַנד. דאָס איז אַ זייער שווער אַספּעקט פון מענטשלעך שייכות. מיט עטלעכע יאָרן צוריק איך לייענען אַ זייער מערקווירדיק זאַך וועגן ליבע, וואָס אויך אַפּלייז צו די נאַטור פון די שייכות מיט אנדערע. דאָס איז געווען אַ ציטאַט פון יריס מורדאָטש אין איר נעקראָלאָג. ער האט געזאגט: "ליבע איז דער גאָר שווער פאַקט פון ריאַלייזינג אַז די אנדערע, וואָס איז נישט איינער, איז פאַקטיש." איז עס נישט פאַנטאַסטיש ?! דער בעסטער מסקנא אויף דעם טעמע פון ​​ליבע אַז איר קענען ימאַדזשאַן.

9. וועגן עלטער

 לעצטע יאָר עמעצער געגעבן מיר פֿאַר מיין דיין געבורסטאָג אַ שיינע בוך פון ראַדזשער ראָסענבלאַטט גערופן «יידזשינג גראַציעז»(יידזשינג גראַציעז). איך האָב נישט איינגעזען דעם טיטל אין דער צייט, אָבער עס כּולל אַ סכום פון כּללים פֿאַר יידזשינג גראַציעז. דער ערשטער הערשן איז דער בעסטער: 'עס קען נישט שטאָף. עס איז ניט וויכטיק וואָס איר טראַכטן. אויב איר נאָכפאָלגן דעם הערשן, איר וועט לייגן דעקאַדעס צו דיין לעבן. עס איז ניט וויכטיק צי עס איז גיכער אָדער שפּעטער, צי איר זענט דאָ אָדער דאָרט, אויב איר האָט געזאָגט עס אָדער נישט, צי איר זענט קלוג אָדער נאַריש. אויב איר געקומען אַנקעמפּט אָדער ליסע אָדער אויב דיין באַלעבאָס קוקט בייז אָדער דיין בויפרענד אָדער כאַווערטע קוקט ביי איר פּיסט אַוועק, אויב איר זענט פּיסד אַוועק. צי איר באַקומען די העכערונג אָדער פּרעמיע אָדער הויז - עס קען נישט שטאָף. " קלוגשאַפט בייַ לעצט. דערנאָך האָב איך געהערט אַ ווונדערלעך געשיכטע וואָס איז געווען שייכות צו הערשן נומער צען: א קאַצעוו איז עפֿענען זיין געשעפט איין מאָרגן און בשעת ער איז געווען טאן אַ קיניגל פּאָוקט זיין קאָפּ דורך די טיר. די קאַצעוו איז געווען סאַפּרייזד ווען די קיניגל געפרעגט, "טאָן איר האָבן קרויט?" דער קאַצעוו האָט געזאָגט: דאָס איז א קצב, מיר פארקויפן פלייש, ניט גרינסן. די קיניגל סקיפּט אַוועק. דער ווייַטער טאָג דער קאַצעוו איז עפן זיין געשעפט און די קיניגל פּאָוקט זיין קאָפּ אויס און געבעטן, "צי איר האָבן קרויט?" דער איצט בייז קאַצעוו געענטפערט: "הערט צו מיר קליין ראָודאַנט, איך האָב דיר נעכטן געזאָגט אַז מיר פאַרקויפן פלייש, ניט וועדזשטאַבאַלז, און דאָס קומענדיקע מאָל ווען דו קומסט אַהער, וועל איך דיך אָנכאַפּן בײַם האַלדז און נעגל די פלאַפּי אויערן צו דער ערד." די קיניגל פּלוצלינג פאַרשווונדן און גאָרנישט געטראפן פֿאַר אַ וואָך. דערנאָך, אַ פרימאָרגן, די קיניגל פּאָוקט זיין קאָפּ אויס פון די ווינקל און געבעטן, "צי איר האָבן ניילז?" דער שוחט האָט געזאָגט ניין. דערנאך די קיניגל האט געזאגט, "עס האט קרויט."

10. זאָגן דעם אמת

די דערציילונג פון דעם קיניגל איז וויכטיק ווייַל עס איז געווען מיר אַז זוכן פֿאַר קרויט אין אַ קאַצעוו איז ווי צו קוקן פֿאַר עטיקס אין די פעלד פון פּלאַן. דאָס איז נישט דער בעסטער אָרט צו געפֿינען עס. עס איז טשיקאַווע צו באַמערקן אַז די נייַ AIGA קאָד פון עטיקס (אמעריקאנער אינסטיטוט פון גראַפיק Arts) עס איז אַ היפּש סומע פון ​​אינפֿאָרמאַציע וועגן אָפּפירונג צו קלייאַנץ און צו אנדערע דיזיינערז, אָבער נישט אַ וואָרט וועגן די שייכות פון די דיזיינער צו דעם ציבור. דער קאַצעוו איז דערוואַרט צו פאַרקויפן עסן פלייש און ניט מיסלידינג סחורה. איך געדענקען איך לייענען אַז בעשאַס די סטאַלין יאָרן אין רוסלאַנד, אַלץ וואָס איז געווען מיטן נאָמען "רינדערנס" איז געווען טאַקע הינדל. איך טאָן נישט וועלן צו ימאַדזשאַן וואָס איז געווען מיטן נאָמען "הינדל." מיר קענען אָננעמען עטלעכע מינימאַל אָפּנאַרן, אַזאַ ווי לייד וועגן די פאַטי אינהאַלט פון זייער בורגערס, אָבער ווען די קאַצעוו סעלז אונדז פּאַסקודנע פלייש מיר גיין אַנדערש. ווי דיזיינערז, טאָן מיר האָבן ווייניקער פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו אונדזער ציבור ווי אַ קאַצעוו? ווער עס יז אינטערעסירט אין רעדזשיסטערינג גראַפיק פּלאַן זאָל באַמערקן אַז די סייכל הינטער אַ דערלויבעניש טעלער איז צו באַשיצן דעם ציבור, ניט די דיזיינערז אָדער קלייאַנץ. "טאָן ניט שאַטן" איז אַ ווארענונג צו דאקטוירים וואָס האט צו טאָן מיט זייער שייכות מיט זייער פּאַטיענץ, ניט מיט זייער חברים אָדער מיט די לאַבאָראַטאָריעס. אויב מיר זענען ענראָולד, די אמת טעלינג וואָלט ווערן מער וויכטיק אין אונדזער געזעלשאַפֿט.

 מער אינפֿאָרמאַציע - אָבערי ניקאַלאַס און די גאָוס


דער אינהאַלט פון דעם אַרטיקל אַדכיר צו אונדזער פּרינציפּן פון לייט עטיקס. צו מעלדונג אַ טעות גיט דאָ.

א באַמערקונג, לאָזן דיין

לאָזן דיין באַמערקונג

אייער בליצפּאָסט אַדרעס וועט נישט זייַן ארויס. Required fields זענען אנגעצייכנט מיט *

*

*

  1. פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די דאַטן: Miguel Ángel Gatón
  2. ציל פון די דאַטן: קאָנטראָל ספּאַם, קאָמענטאַר פאַרוואַלטונג.
  3. לעגיטימאַטיאָן: דיין צושטימען
  4. קאָמוניקאַציע פון ​​די דאַטן: די דאַטן וועט נישט זיין קאַמיונאַקייטיד צו דריט פּאַרטיעס אַחוץ דורך לעגאַל פליכט.
  5. דאַטן סטאָרידזש: דאַטאַבייס כאָוסטיד דורך Occentus Networks (EU)
  6. רעכט: צו קיין צייט איר קענט באַגרענעצן, צוריקקריגן און ויסמעקן דיין אינפֿאָרמאַציע.

  1.   2 יסאָנע דאָס

    א גרויס ביישפּיל פון גראַפיק טינגקינג און אַנטוויקלונג. זייער גוט אַרטיקל, מאַזל - טאָוו.